Paus Fransiskus: Kebaikan Merupakan Seruan Suara yang Membebaskan dan Merangsang Hati Nurani

VATICAN, Bulir.id — Paus Fransiskus mengingatkan kepada seluruh umat Katolik bahwa, orang yang ingin kembali ke masa lalu bukanlah hal Kristen yang patut diikuti.

Hal itu dikatakannya dalam konferensi internasional tentang teologi moral yang disponsori oleh Universitas Kepausan Gregorian Roma dan Institut Teologi Kepausan Yohanes Paulus II untuk Perkawinan dan Ilmu Keluarga, pada 13/5/22

Ada perbedaan antara ingin kembali ke masa lalu dan menarik inspirasi dari akarnya untuk maju bersama Kristus, katanya.

Menengok ke belakang untuk mencari inspirasi itu bagus karena “tanpa akar kita tidak bisa maju,” katanya.

Ada perbedaan antara ingin kembali ke masa lalu dan menarik inspirasi dari akarnya untuk maju bersama Kristus, katanya.

Konferensi yang berlangsung pada 11-14 Mei, berfokus pada “Praktek pastoral, pengalaman hidup dan teologi moral: ‘Amoris Laetitia’ antara peluang baru dan jalan baru” sebagai bagian dari eksplorasi yang lebih dalam atas nasihat Paus Fransiskus pada 2016 tentang keluarga dan bagaimana dokumen dapat membantu membimbing praktik pastoral gereja.

Dia mengatakan ada risiko saat ini, yang “sangat merugikan gereja,” keinginan untuk “‘mundur,’ baik karena takut atau karena kurangnya pemahaman atau keberanian.”

Ada “banyak” orang yang menjadi bagian dari gereja “yang tumbuh seperti jamur, di sana-sini dan mereka menampilkan diri mereka sebagai proposal kehidupan Kristen,” katanya.

Salah satu contoh, katanya, kembali ke masa lalu dalam bidang teologi moral adalah dengan “casuistry”, yaitu praktik menetapkan hukum-hukum umum atas dasar beberapa kasus luar biasa atau menggunakan bentuk penalaran yang legalistik dan dilucuti dari kasih dan belas kasihan Allah.

Paus mengatakan kasuistis adalah “bahan makanan” dari studinya dan generasinya dalam teologi moral, dan meskipun sekarang sudah ketinggalan zaman, “Thomisme dekaden” ini masih dapat dibangkitkan dan disamarkan dengan proposal tentang apa yang dapat atau tidak dapat dilakukan seseorang.

“Amoris Laetitia,” katanya, adalah contoh dari doktrin hidup St. Thomas Aquinas. Orang suci itu mengajarkan bahwa ada faktor-faktor, seperti ketidaktahuan, yang dapat mengurangi kesalahan dari suatu tindakan yang secara objektif berdosa.

Paus mengatakan pendekatan ini “membantu kita bergerak maju mengambil risiko, tetapi dalam ketaatan. Dan ini tidak mudah.”

Paus mengatakan pendekatan ini “membantu kita bergerak maju mengambil risiko, tetapi dalam ketaatan. Dan ini tidak mudah.”

Refleksi dan dialog yang lebih besar diperlukan di berbagai bidang akademis dan teologis untuk membantu mendukung keluarga dan benar-benar mengatasi “luka kemanusiaan,” katanya.

Saat ini keluarga dapat memainkan peran penting dalam “pertobatan pastoral komunitas kita dan transformasi misionaris gereja,” katanya. “Agar hal ini terjadi, perlu ada refleksi teologis yang benar-benar memperhatikan luka kemanusiaan” termasuk di tingkat akademis.

Para imam dan teolog perlu mengakui “hubungan yang tak terpisahkan, terlepas dari cobaan dan kesulitan hidup, antara hati nurani manusia dan kebaikan,” kata Paus Fransiskus.

“Moralitas Injil jauh dari moralisme, yang menjadi ketaatan norma-norma secara literal” untuk memastikan keberadaan yang benar di hadapan Tuhan, dan itu bukan semacam idealisme, “yang atas nama kebaikan ideal, mengecilkan hati dan menjauhkan dari kebaikan yang mungkin.”

Kebaikan, katanya, adalah “seruan, suara yang membebaskan dan merangsang hati nurani”, yang di dalamnya terdapat hukum yang ditulis oleh Tuhan untuk mencintai kebaikan dan menghindari kejahatan.

Konferensi tersebut merupakan salah satu prakarsa untuk Tahun Keluarga yang berakhir pada tanggal 26 Juni, pada kesempatan Pertemuan Keluarga Sedunia di Roma. Paus Fransiskus menetapkan Tahun Keluarga untuk membantu memperkuat iman dan menghayati sukacita Tuhan dengan lebih berbuah dalam kehidupan keluarga.*

Related posts:

Sekilas Memori tentang Kunjungan Sri Paus Johanes Paulus II ke Indonesia, Oktober 1989. Begini Tanggapan Paus Fransiskus Tentang Seksualitas dan Kehidupan Keluarga Katolik Paus Fransiskus Serukan Umat Katolik Minta Karunia Perdamaian Kepada Kristus Paus Fransiskus: Menjaga ‘Tradisi Mati’ Berbahaya bagi Kehidupan Gereja