UTAMA, Bulir.id – Che Guevara salaha satu tokoh revolusioner sering menimbulkan perdebatan, terutama aspek kehidupannya. Untuk memahami mengapa demikian, hidupnya perlu diperiksa, dan tindakannya perlu ditimbang.
Kehidupan Awal Che Guevara & Perkembangan Cita-Citanya
Ernesto “Che” Guevara lahir di Argentina pada 14 Juni 1928. Anak tertua dari lima bersaudara. Keluarganya relatif kaya. Ayahnya, seorang pendukung setia Partai Republik selama Perang Saudara Spanyol, sering menjamu para veteran Republik dari perang di rumahnya.
Dia juga seorang yang mencintai olahraga, terutama rugby. Dia bermain untuk Klub Universitario de Buenos Aires dan dikenal karena gaya permainannya yang sangat agresif.
Jadi sejak usia dini, terlihat bahwa dipengaruhi oleh cita-cita kiri dan memiliki kecenderungan untuk melakukan agresi.
Che adalah manusia cerdas yang mengambil bagian dalam banyak pengejaran intelektual. Pada usia 12 tahun, ia mulai mengikuti turnamen catur.
Dia menghabiskan sebagian besar waktunya dengan membaca buku, membaca berbagai mata pelajaran, termasuk politik, agama, ideologi, filsafat, puisi, sosiologi, sejarah, arkeologi, matematika, dan teknik. Minatnya terhadap ilmu pengetahuan seperti tidak ada batasnya.
Che Guevara belajar kedokteran dan melakukan perjalanan secara ekstensif melalui Amerika Selatan. Selama perjalanannya, dia bertemu dengan kemiskinan ekstrim dan kondisi mengerikan yang dialami banyak orang.
Satu kejadian yang sangat mempengaruhi cita-citanya adalah melihat seorang anak tidak dapat menerima perawatan medis karena kekurangan uang. Situasi seperti ini membuat Guevara sadar bahwa dia ingin menghabiskan hidupnya untuk membantu orang-orang tersebut. Dia memutuskan untuk meninggalkan kedokteran dan memasuki ranah politik, di mana dia bisa mengatasi dasar masalah melalui perjuangan bersenjata.
Perjuangan Marxis melawan kapitalisme dan imperial Amerika Serikat menjadi ciri khas karakternya. Penentangan terhadap kapitalisme ini merupakan faktor penting dalam menilai fenomena Che Guevara sebagai ikon kaum kiri dalam kaitannya dengan dunia modern.
Banyak orang, terutama generasi muda di barat, kecewa dengan kapitalisme yang mereka lihat sedang merosot dan mengantarkan ke era oligarki tanpa harapan. Dengan demikian, orang-orang seperti Che Guevara tergerak hatinya untuk menghentikannya.
Che Guevara bepergian dengan sepeda motor bersama temannya, Alberto Granada dan mendokumentasikan perjalanannya. Catatannya diubah menjadi buku dan, selanjutnya, film, The Motorcycle Diaries (2004).
Meski hanya berfokus pada kehidupan awalnya sebelum ia menjadi seorang revolusioner, film tersebut menambah mistik kepahlawanan Guevara. Hal tersebut membantu menambah versi Che Guevara sebagai simbol kiri.
Kehidupan Che Guevara sebagai Seorang Revolusioner
Pada tahun 1953, Che Guevara pergi ke Guatemala untuk mendukung pemerintahan Jacobo Árbenz yang terpilih secara demokratis. Pemerintah memberlakukan serangkaian reformasi yang berupaya mendistribusikan kembali kepemilikan tanah.
Didorong oleh perkembangan ini, Amerika Serikat meningkatkan upayanya untuk menyingkirkan Árbenz dari kekuasaan. Amerika membuat propaganda dengan menyebarkan selebaran anti-Árbenz, gerilyawan anti-Árbenz bersenjata.
Pemerintah digulingkan dan tersangka komunis dieksekusi. Peristiwa ini mengokohkan kebencian Guevara terhadap imperialisme AS.
Pada saat itulah Guevara diperkenalkan kepada kaum revolusioner Kuba di pengasingan, yang akan membentuk jalan kariernya. Dari Guatemala, dia bekerja di Meksiko, mendapatkan pelatihan gerilya lebih lanjut. Langkah selanjutnya dalam karirnya adalah Revolusi Kuba.
Revolusi Kuba adalah masa yang sangat sulit bagi Che Guevara. Fase awal perang menyaksikan banyak penderitaan dan 60 dari 82 revolusioner terbunuh. Setelah itu, gerakan gerilya menyebar ke pedesaan Kuba.
Guevara menjadi orang kedua Fidel Castro. Ia sangat dicintai oleh orang-orang yang sering berinteraksi dengannya. Ini sebagian karena fakta bahwa Guevara memfasilitasi pembangunan sekolah, bengkel dan banyak fasilitas lainnya untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat pedesaan (dan untuk meningkatkan jumlah gerakan gerilya).
Dalam pertempuran berikutnya, Che terbukti menjadi ahli taktik yang luar biasa dan memenangkan pertempuran melawan rintangan yang luar biasa. Dia juga tercatat sangat berani dan bahkan nekat, sehingga dikagumi teman dan musuhnya.
Pada tahun 1959, Guevara melakukan perjalanan secara ekstensif, mengunjungi negara-negara Konferensi Bandung. Dia kembali ke Kuba, tetapi pada tahun 1960, Che Guevara dan Fidel Castro memperdebatkan perbedaan ideologis, dan mengutip bahwa tugasnya untuk Revolusi Kuba telah selesai. Dia meninggalkan pulau itu untuk melanjutkan pekerjaan revolusioner di seluruh Amerika Latin lainnya.
Selama tujuh tahun berikutnya, dia memperjuangkan perubahan rezim di beberapa negara di Amerika Latin dan Afrika. Tetap saja, pertempuran itu brutal, dan dukungan sulit didapat, karena banyak petani tidak ingin menjalani gaya hidup gerilya komunis atau tinggal di daerah yang dibentuk oleh pemberontakan gerilya.
Pada tahun 1967, Che Guevara, pada usia 39 tahun, diburu dan ditangkap di Bolivia. Para penculiknya mengeksekusinya alih-alih membiarkannya diadili. Sebab mereka mengetahui bahwa Bolivia tidak memiliki hukuman mati, yang terburuk yang akan dia dapatkan adalah penjara seumur hidup.
Pengadilan yang panjang akan mendapatkan banyak perhatian yang tidak diinginkan dari negara-negara komunis. Dengan demikian, dia meninggal sebagai pahlawan, ikon, seorang martir dan mendapat penghormatan dunia.
Che Guevara dalam Budaya Populer
Pencitraan Che Guevara ada di mana-mana dan telah melampaui peran-peran yang membuatnya terkenal. Citranya adalah alat pemasaran dan dalam banyak kasus, simbol keanggunan yang dapat diakses dan mudah dikenali yang meliputi kancah mode, menghiasi dinding, dan muncul dalam berbagai bentuk media.
Komersialisasi Che tunduk pada perdebatan dan kontroversi. Sementara banyak yang telah mencatat bahwa komersialisasi adalah proses kapitalis alami yang berfungsi untuk menenangkan karakter revolusioner. Namun, beberapa akademisi berpendapat bahwa hal ini dapat memiliki efek sebaliknya karena biaya hidup semakin tinggi, dan generasi muda merasa semakin tidak terkait dengan keberhasilan kapitalisme.
Tanpa komersialisasi Che Guevara, banyak yang tidak akan tahu siapa dia atau untuk apa dia berdiri. Namun, generasi muda yang pemarah saat ini memiliki sebuah ikon yang dapat mereka ubah menjadi pahlawan yang memperjuangkan hal-hal yang diinginkan dan dibutuhkan oleh generasi muda.
Argumen Melawan Che Guevara
Che Guevara memang memiliki sisi yang keras dan brutal. Dia memimpin regu tembak Fidel Castro. Di bawah perintah Guevara, 176 musuh revolusi dieksekusi, banyak di antaranya adalah anggota polisi rahasia Batista.
Apa yang dengan mudah dihilangkan dalam argumen ini adalah bahwa di kamp penjara La Cabana yang dipimpin Guevara, korban utamanya adalah anggota bekas pemerintahan Batista dan bersalah atas penindasan brutal. Dapat dikatakan bahwa persidangan di La Cabaña adalah Pengadilan Nuremberg Kuba. Namun, harus dicatat bahwa persidangan tidak panjang atau lengkap dalam proses mencapai kebenaran.
Guevara juga diklaim telah mengeksekusi orang tanpa pengadilan, sebagaimana dibuktikan oleh komentar yang dia buat sebelum kematiannya:
“To send men to the firing squad, judicial proof is unnecessary. These procedures are an archaic bourgeois detail.”
Che Guevara juga menciptakan gagasan tentang “manusia baru” gambaran ideal dari seorang revolusioner sempurna yang kooperatif, tanpa pamrih, dan anti kapitalis. Siapa pun yang menyimpang dari cita-cita ini akan mengalami penganiayaan. Juga diklaim bahwa Guevara adalah seorang homofobia dan dilaporkan bersama dengan Castro, memandang homoseksualitas sebagai “kemerosotan borjuis”.
Juga dikatakan bahwa Che berperan penting dalam menciptakan kamp kerja paksa, yang akan berkembang menjadi kamp konsentrasi, di mana orang-orang yang tidak sesuai dengan citra Revolusi Kuba akan dikirim. Menurut jurnalis Paul Berman, ini termasuk kaum gay, pembangkang dan penderita AIDS.
Terlepas dari tindakan Che Guevara, yang jelas adalah bahwa sebagian besar sentimen anti-Che adalah produk dari mereka yang berpandangan anti-komunis. Dia diserang karena seorang komunis daripada kapasitasnya sebagai penjahat perang.
Che Guevara, seperti banyak revolusioner dan pemimpin komunis, adalah kambing hitam untuk menyematkan kekejaman. Che Guevara disalahkan atas pemberontakan komunis dan perang saudara yang melanda Amerika Selatan.
Dalam mengomentari “kultus Che”, banyak sejarawan, penulis, dan jurnalis mengutuk popularitas Che Guevara di zaman modern. Popularitasnya disalahkan pada “kemampuannya untuk membangkitkan empati di antara pemuda manja di Barat yang makmur,” ucap penulis konservatif Amerika Mark Falcoff, sementara jurnalis Irlandia Sean O’ Hagan berkomentar, “jika Che tidak dilahirkan begitu tampan, dia tidak akan menjadi seorang revolusioner mitos.”
Citra yang diwakili Che Guevara beragam. Kisah hidupnya terdistorsi oleh para pendukung dari kedua sisi spektrum politik dan klaim kebenaran di kedua sisi menjadi bahan perdebatan.
Di hadapan individualisme, Che tetap kontroversial. Setiap orang memiliki seperangkat prinsip mereka sendiri dengan gagasan berbeda tentang apa yang dibenarkan dan apa yang harus dikutuk. Dengan demikian, tidak akan pernah ada konsensus internasional tentang apa yang sebenarnya diwakili oleh Che Guevara dan mungkin seharusnya tidak ada.*
Related posts:
![](https://bulir.id/wp-content/uploads/2023/06/355443888_6289593677802241_8025991644492814048_n.jpg")
