World Youth Day 2023, Tanda Harapan Bagi Gereja Barat yang Sekuler

0

LISBON, Bulir.id – Minggu terakhir ini saya menjadi saksi mata ratusan ribu pemuda Eropa dan Amerika yang menyembah Sakramen Mahakudus, mengantre panjang untuk mengaku dosa dan dengan bangga menyatakan cinta mereka kepada Gereja. Di ibu kota Eropa Barat, saya secara teratur berpisah dengan kenalan baru dengan mengatakan “Tuhan memberkati” tanpa menerima tatapan aneh.

Tidak, saya belum bergaul dengan Doc Brown dan membawa DeLorean-nya ke tahun 1955; Saya berada di Hari Orang Muda Sedunia 2023 di Lisbon, sebuah tanda harapan besar bagi Gereja di Barat yang sekuler.

Ditetapkan oleh Paus St. Yohanes Paulus II pada tahun 1987, Hari Orang Muda Sedunia ditujukan untuk umat Katolik berusia 16 hingga 35 tahun. Karena saya berada dalam rentang usia yang lebih tinggi dan tidak dapat berpartisipasi dalam Hari Orang Muda Sedunia di masa mendatang. Saya memutuskan untuk mendaftar untuk pergi ke Lisbon dengan grup dari St. Anne’s Collegiate Church di Krakow, Polandia, tempat saya tinggal.

Di kedua negara tempat saya memegang kewarganegaraan, Amerika Serikat dan Polandia, beberapa tahun terakhir ini sulit bagi umat Katolik, dengan skandal pelecehan klerikal yang menyebabkan penurunan praktik keagamaan secara keseluruhan; tren seperti itu umum terjadi di Gereja di seluruh Barat, termasuk Amerika Latin.

Saya pergi ke Lisbon dengan harapan melihat Gereja yang muda dan bersemangat, dan saya tidak kecewa. Selama saya tinggal di Lisbon, saya merasa tua. Sebagian besar peziarah dalam kelompok saya adalah mahasiswa dan pelajar sekolah menengah atas.

Banyak pemuda Polandia yang saya temui di Portugal awalnya menyebut saya sebagai Pan (“tuan”) dalam kata ganti orang ketiga yang formal daripada ty (“Anda”) yang sudah dikenal. Saya bahkan bertemu dengan mantan murid saya. Namun alih-alih membuat saya depresi, melihat fakta bahwa usia tiga puluhan jauh di atas rata-rata usia para peserta acara besar Katolik memberi saya harapan untuk masa depan Gereja.

Salah satu hal terindah tentang Gereja bagi saya adalah bahwa Gereja benar-benar universal. Dalam agama Kristen, tidak ada Kafir, ia diwakili oleh setiap ras, bahasa, bangsa, dan kelompok etnis. Ini terbukti dalam tradisi informal Hari Orang Muda Sedunia favorit saya.

Pertukaran hadiah yang mewakili negara asal atau keuskupan dengan para peziarah lainnya. Saya membawa gantungan kunci dengan lambang Krakow dan kartu suci yang dilaminasi dengan gambar St. Yohanes Paulus II dan lukisan St. Albert Chmielowski Ecce Homo. Sebagai gantinya, saya mendapat, antara lain, gelang dengan potongan kayu berbentuk peta El Salvador dari pemuda Salvador yang memuji bahasa Spanyol saya dan sekaleng pate dari peziarah Prancis.

Pada Hari Orang Muda Sedunia, saya bertemu para peziarah dengan warna kulit yang berbeda dan dengan tradisi yang berbeda, tetapi sebagai umat Katolik yang setia, kami merasakan semacam persatuan yang mungkin lebih intim daripada yang lain.

Saya terdorong oleh seberapa baik negara-negara Eropa dan Amerika Serikat terwakili. Lagi pula, media terus-menerus menampar kami dengan laporan yang mengisyaratkan bahwa kekristenan tidak memiliki masa depan di Barat. Sementara tingkat praktik keagamaan di Polandia mungkin lebih tinggi daripada tempat lain di Belahan Bumi Utara. Negara tersebut telah mengalami penurunan dalam jumlah panggilan baru dalam beberapa tahun terakhir, sementara semakin banyak siswa sekolah menengah yang memilih keluar dari kelas pendidikan agama.

Namun kehadiran orang Polandia di Hari Pemuda Sedunia sukses besar, dengan lebih dari enam kali lebih banyak orang Polandia yang hadir seperti yang diharapkan tahun lalu: pada tahun 2022, Komite Organisasi WYD Polandia memperkirakan hanya 4.000 orang Polandia yang akan datang ke Lisbon , tetapi sekitar 25.000 akhirnya melakukannya.

Saya mendengar bahasa Polandia di jalanan terus-menerus dan bertemu banyak kelompok dari paroki Polandia di Inggris, Amerika Serikat, dan Kanada, bukti bahwa Gereja berhasil mewariskan iman dan budaya Polandia di diaspora.

Saya juga sangat terkejut dengan kehadiran para peziarah Prancis yang mengesankan. Selama kunjungannya ke Prancis pada tahun 1980, St. Yohanes Paulus II bertanya: “Prancis, putri sulung Gereja, apa yang telah Anda lakukan dengan baptisan Anda?”

Empat puluh tiga tahun kemudian, krisis iman di negeri yang memberi Gereja orang-orang kudus besar seperti Joan of Arc dan Bernadette Soubirous dan para pemikir termasuk Henri de Lubac dan Venerable Jerome Lejeune menjadi lebih akut.

Sebelum pandemi, 29 persen orang Prancis diidentifikasi sebagai Katolik , sementara hanya 8 persen umat Katolik Prancis yang “secara teratur” menghadiri Misa (jauh lebih rendah daripada tingkat ibadah reguler di kalangan Muslim, Yahudi, dan Budha Prancis).

Namun lebih dari 42.000 peziarah Prancis muncul di Lisbon; hanya orang Italia dan Portugal yang lebih banyak. Meskipun jarak Paris kurang lebih sama antara Lisbon dan Krakow, tempat Hari Pemuda Sedunia Eropa terakhir, lebih banyak peziarah Prancis yang datang ke ibu kota Portugal daripada ke kota Polandia (sekitar 30.000 muncul di terakhir ). Ini sangat mengesankan ketika kami mempertimbangkan bahwa dalam tujuh tahun antara Lisbon dan Krakow pembatasan terkait pandemi menyebabkan praktik keagamaan tergelincir secara global, sementara pada tahun 2021 laporan pemerintah tentang pelecehan seksual di Gereja Prancis dirilis di tengah liputan media yang tidak bersahabat.

Sedihnya, lebih banyak lagi peziarah dari negara-negara miskin di Afrika dan Asia yang dapat menghadiri Hari Pemuda Sedunia jika bukan karena biaya yang mahal dan visa yang ditolak. Mudah-mudahan, dalam WYD edisi mendatang Gereja akan turun tangan untuk menghentikan ketidakadilan semacam itu. Namun, satu tanda harapan yang nyata di mana-mana adalah bahwa imigrasi menanamkan kehidupan baru ke dalam Gereja lokal: Saya melihat satu paroki Amerika yang seluruhnya terdiri dari pemuda keturunan Asia Selatan, sementara kebanyakan peziarah Skandinavia yang saya temui berasal dari latar belakang Asia, Afrika, dan Polandia.

Sekarang ada banyak orang Belarusia dan Ukraina yang aktif di Gereja Katolik Polandia; tidak ada seorang pun dalam kelompok yang saya tuju ke Lisbon, meskipun ada seorang wanita muda dari Senegal yang menetap di Polandia.

Dalam beberapa tahun terakhir, banyak umat Katolik di Barat telah mengutip ramalan terkenal Joseph Ratzinger bahwa Gereja di masa depan akan kecil tetapi bersemangat. Karena itu, mereka sering menyimpulkan, umat Katolik harus mengadopsi “pilihan Benediktus” dan menjadi picik. Prediksi Paus Benediktus XVI di masa depan dimaksudkan untuk bersifat deskriptif, bukan normatif, dan tidak dapat diperlakukan sebagai alasan untuk menyimpan Kabar Baik secara egois untuk diri kita sendiri.

Yesus sendiri berkata bahwa “Injil harus diberitakan terlebih dahulu kepada semua bangsa” (Markus 13:10). Homili pembukaan Paus Fransiskus merupakan tanggapan yang sangat baik terhadap godaan kepicikan elitis; paus dengan tegas mencatat bahwa Injil adalah untuk todos, todos, todos (“setiap orang”).

Demikian pula, selama sesi tanya jawab untuk peziarah Polandia (di Lisbon, peziarah Polandia memiliki seluruh stadion sepak bola untuk diri mereka sendiri), Kardinal Terpilih Grzegorz Ryś dengan bijak menjelaskan bahwa beberapa orang (ia mengutip contoh dari mereka yang dilecehkan secara seksual oleh para imam) memiliki pengalaman negatif. Gereja, yang tidak berhak kita tantang. Sebaliknya, adalah tugas kita untuk memberi mereka pengalaman Gereja alternatif yang menyenangkan.

Di tahun 2023, mudah untuk pesimis dengan masa depan iman. Di Fatima, Bunda Maria memberi tahu tiga anak gembala: “Di Portugal, dogma Iman akan selalu dilestarikan.” Semoga semangat Fatima dan semangat Lisbon 2023 mengilhami pembaharuan dan semangat baru dalam Gereja.*


Oleh: Filip Mazurczak adalah seorang sejarawan, penerjemah dan jurnalis. Dia mengajar di Jesuit University Ignatianum di Krakow.