FILSAFAT, Bulir.id – Artemis merupakan anak kembar tertua yang lahir dari pasangan Zeus dan Leto. Di jamannya orang percaya bahwa segera setelah kelahirannya, ia membantu ibunya melahirkan saudara laki-lakinya, Apollo. Kisah ini memberinya posisi sebagai dewi persalinan. Namun, penggambaran Artemis yang paling menonjol adalah sebagai dewi perawan.
Seperti kebanyakan dewa Yunani, akar etimologis nama Artemis masih diperdebatkan. Bagi sebagian sarjana, dewi ini memiliki asal usul pra-Yunani, dan telah dibuktikan keberadaannya dalam bahasa Yunani Mykenai. Bagi yang lain, nama tersebut menunjukkan asal usul asing, dari Frigia. Namun, tidak ada akar etimologis yang meyakinkan untuk nama dewi tersebut dalam bahasa Yunani.
Dalam sastra Yunani kuno, Artemis pertama kali disebutkan oleh Hesiod. Dalam Theogony, Artemis ditemukan sebagai saudara kembar Apollo yang lahir dari Dewa Zeus dan Titaness Leto. Setelah mendengar tentang hubungan di luar nikah Zeus dengan Leto, Hera berupaya mencegah kelahiran anak-anak Leto.
Hera menyatakan bahwa Titaness Leto dilarang melahirkan di darat. Setelah mulai melahirkan, Leto berhasil menemukan jalan ke pulau Delos. Pulau itu tidak terhubung ke daratan dan karena itu tidak menentang dekrit Hera. Di Delos, Leto melahirkan anak kembarnya, pertama Artemis dan kemudian Apollo.
Artemis juga memiliki peran penting dalam Iliad karya Homer. Menurut epos tersebut, Artemis yang masih muda menyukai bangsa Troya, yang menyebabkan permusuhan besar dengan Hera.
Tidak banyak mitos tentang masa kecil Artemis, tidak seperti Apollo. Namun, ada sebuah himne karya Callimachus (305 SM – 240 SM) yang menggambarkan hubungan dewi muda itu dengan ayahnya, Zeus. Dalam himne tersebut, dewi Yunani itu meminta Zeus untuk membiarkannya tetap perawan selamanya dan dikenal dengan banyak nama.
Memang, kesucian adalah salah satu sifat Artemis yang paling terkenal dan sebagai pemburu perawan, dia adalah pelindung gadis-gadis muda dan wanita. Selain itu, dia dikenal dengan banyak nama dan gelar yang terkait dengan fungsi ilahinya.
Dia disebut Agrotere (dari perburuan), Pheraia (dari binatang buas), Orsilokhia (penolong dalam persalinan) dan Aidoios Parthenos (perawan yang paling dihormati). Seperti saudaranya, Artemis juga memiliki kekuatan untuk mendatangkan penyakit ke dunia fana dan untuk menghilangkannya setelah amarahnya terpuaskan.
Dalam himne Callimachus, dewi muda itu juga meminta busur dan anak panah kepada ayahnya, yang dibuatkan oleh para Cyclops. Dengan cara ini ia dapat menjadi padanan perempuan dari saudara laki-lakinya, sang pemanah Apollo. Ia meminta rombongan nimfa suci untuk menemaninya di hutan. Dalam himne tersebut, Callimachus secara ringkas menetapkan wilayah Artemis sebagai hutan belantara, tempat sang dewi akan tinggal.
Dalam ikonografi, dewi tersebut sering digambarkan bersama hewan dan simbol sucinya. Simbol suci Artemis adalah busur dan anak panah. Dewi tersebut juga sering dilengkapi dengan tempat anak panah, tombak berburu, obor, dan kecapi.
Pembalasan Artemis
Pembalasan dendam sang dewi merupakan topik populer di kalangan pembuat tembikar dan pelukis Yunani kuno. Salah satu contoh pembalasan dendam yang paling terkenal adalah mitos Artemis dan Actaeon.
Versi cerita yang paling umum, di antara sumber-sumber kuno, adalah bahwa Actaeon seorang pemburu muda dari Thebes menemukan Artemis saat ia sedang mandi bersama para nimfa di sungai. Karena melihat dewi perawan itu dalam keadaan telanjang, Actaeon dihukum oleh Artemis. Ia mengubah pemburu itu menjadi rusa jantan dan kemudian, ia dikejar dan dibunuh oleh anjing-anjing pemburunya sendiri. Mitos ini merupakan contoh perlindungan Artemis terhadap kesucian.
Penyebab umum lain dari pembalasan Artemis adalah pengkhianatan. Callisto, salah satu teman perawan Artemis, melakukan kejahatan tersebut. Callisto dirayu oleh Zeus, tanpa diketahui oleh dewa-dewa Yunani lainnya. Baru ketika Callisto sudah hamil dan terlihat sedang mandi oleh sang dewi, penipuan itu terungkap. Sebagai hukuman, Artemis mengubah gadis itu menjadi beruang dan dalam wujud ini ia melahirkan seorang putra, Arkas. Karena hubungannya dengan Zeus, sang dewa mengubah Callisto menjadi rasi bintang Beruang atau Arktos.
Jenis pembalasan lain yang dilancarkan oleh Artemis ditemukan dalam kisah Niobids dan berkaitan dengan perlindungan kehormatan ibunya, Leto. Niobe, seorang ratu Thebes dari Boeotia, memiliki dua belas anak, 6 laki-laki dan 6 perempuan. Dia membual kepada Leto bahwa dia adalah ibu yang lebih unggul karena melahirkan dua belas anak daripada dua.
Sebagai tindakan pembalasan atas kesombongan ini, Artemis dan Apollo melampiaskan pembalasan ilahi mereka kepada anak-anak Niobe. Apollo, dengan busur emasnya, menghancurkan keenam putranya, sementara Artemis, dengan panah peraknya, menghancurkan keenam putrinya. Dengan demikian, Niobe tidak memiliki anak setelah kesombongannya yang gegabah kepada ibu dari anak kembar yang dianggap dewa.
Gambaran Sang Dewi
Sejak periode Arkais, penggambaran Artemis dalam tembikar Yunani kuno dikaitkan langsung dengan posisinya sebagai Potnia Theron (Ratu Hewan Buas). Dalam penggambaran ini, sang dewi bersayap dan dikelilingi oleh kucing-kucing pemangsa, seperti singa atau macan tutul.
Pada periode Klasik, penggambaran Artemis bergeser hingga mencakup posisinya sebagai dewi perawan dari alam liar, mengenakan tunik dengan pinggiran bersulam yang memanjang hingga lututnya, seperti yang digambarkan dalam himne Callimachus. Dalam lukisan vas, hiasan kepala dewi tersebut meliputi mahkota, ikat kepala, topi, atau topi dari kulit binatang.
Dalam literatur kuno, Artemis digambarkan sebagai sosok yang sangat cantik. Pausanias menggambarkan dewi Yunani itu mengenakan kulit rusa dan membawa tabung anak panah di pundaknya. Ia menambahkan bahwa di satu tangan, ia membawa obor dan di tangan lainnya dua ular. Deskripsi ini dikaitkan dengan identifikasi Artemus di kemudian hari dengan dewi pembawa obor, Hecate.
Mengenai hubungannya, Artemis kemudian dikenal sebagai Diana selama periode Romawi. Pada zaman kuno selanjutnya, ia disamakan dengan bulan, Selene. Identifikasi ini mungkin bertepatan dengan masuknya dewa Thrakia, Bendis, ke Yunani.
Hubungan yang terjalin antara Artemis, Selene, dan Hecate menjadi triad dewi yang populer di era Romawi. Penyair Romawi, seperti Statius, memasukkan dewi tiga serangkai ini dalam puisi mereka. Lebih jauh lagi, dewi ini juga dikaitkan dengan dewa-dewi perempuan lainnya seperti Britomartis dari Kreta dan Bastet dari Mesir.
Pemujaan Artemis
Karena hubungannya dengan alam liar dan posisinya sebagai seorang gadis yang mahir menggunakan busur, Artemis dianggap sebagai dewi pelindung para Amazon mitologis. Pausanias, yang melaporkan hubungan ini, menyatakan bahwa para Amazon mendirikan banyak kuil dan tempat pemujaan untuk dewi tersebut. Demikian pula, dewi tersebut, bersama dengan Apollo, akan menjadi pelindung para Hyperborean mitologis.
Di seluruh Yunani, Artemis dipuja secara luas sebagai dewi perburuan dan hewan liar, serta pelindung wanita dan anak perempuan. Kuil dan tempat pemujaannya tersebar di seluruh Yunani, terutama di daerah pedesaan.
Pemujaan Artemis paling populer di Arcadia, di mana terdapat jumlah kuil dan tempat pemujaan yang paling banyak didedikasikan untuk dewi tersebut dibandingkan tempat lain di Yunani. Situs pemujaan populer lainnya berada di Athena. Ini adalah kuil Artemis Brauronia yang misterius.
Beberapa sarjana percaya bahwa versi Artemis ini berasal dari kultus misteri orgiastik Tauris, seorang dewi dalam legenda Yunani. Menurut legenda lebih lanjut, Iphigenia dan Orestes membawa patungnya ke Yunani dan pertama kali mendarat di Brauron di Attica, dari situlah Artemis Brauronia mengambil namanya.
Di Sparta, ia dinamai Artemis Orthia di mana ia dipuja sebagai dewi kesuburan dan pemburu. Hal ini didasarkan pada bukti persembahan nazar yang ditinggalkan di Kuil Artemis Orthia.
Citra Artemis berubah sepanjang zaman kuno dan dewi tersebut memegang banyak peran dan tugas ilahi. Wilayah kekuasaan dan pengaruhnya meluas dari hutan belantara yang belum dikenal hingga persalinan. Dikagumi karena keahliannya dalam berburu dan kendalinya atas hewan, ia disembah oleh gadis-gadis muda dan wanita, yang bagi mereka dewi tersebut mewakili kebebasan dari masyarakat.*
Related posts:
![](https://bulir.id/wp-content/uploads/2023/06/355443888_6289593677802241_8025991644492814048_n.jpg")
