Gereja Katolik: Aborsi Sebagai Kejahatan Terhadap Kehidupan Manusia

WASHINGTON, Bulir.id – Wakil Presiden Kamala Harris menuai kritik karena mengklaim bahwa orang Amerika dari agama mana pun mendukung aborsi sesuai dengan keyakinan mereka.

“Bagi kita yang beriman, saya pikir kita setuju, banyak dari kita, bahwa tidak ada masalah yang mengharuskan siapa pun untuk meninggalkan iman mereka atau mengubah iman mereka,” kata Haris pada 17 Juni, di Bandara Internasional Dulles di Dulles.

Awal bulan yang sama, Harris bertemu dengan beberapa pemimpin agama namun tidak ada perwakilan Katolik untuk membahas “hak-hak reproduksi.” Dia mengulangi klaim serupa, mengatakan bahwa orang Amerika yang religius dapat mendukung Roe v. Wade, yang melegalkan aborsi secara nasional pada tahun 1973, sejalan dengan keyakinan mereka.

“Mendukung Roe v. Wade dan semua yang diperjuangkannya, tidak berarti melepaskan keyakinan Anda,” katanya pada 6 Juni.

“Ini hanya tentang menyetujui bahwa seorang wanita harus dapat membuat keputusan itu dengan pemimpin agamanya, dengan keluarganya, dengan dokternya. Dan bahwa pemerintah seharusnya tidak membuat keputusan itu untuknya.”

Pakar Katolik dan politik telah menentang pernyataan Harris.

Ed Whelan, seorang rekan senior terkemuka dan Ketua Antonin Scalia dalam Studi Konstitusi di Pusat Etika dan Kebijakan Publik di Washington DC, menyebut sikap wakil presiden itu “keterlaluan” dalam sebuah tweet .

“Kamala Harris tidak memiliki urusan menggunakan posisi pemerintahnya untuk memberi tahu orang Amerika bagaimana keyakinan mereka harus menginformasikan pandangan mereka tentang perlindungan hukum bagi bayi yang belum lahir,” katanya.

Pastor Matthew Schneider, seorang imam Katolik dan penulis buku “God Loves The Autistic Mind,” menyebut pernyataan Harris “menyesatkan.”

“Mendukung pembunuhan langsung secara legal terhadap manusia yang tidak bersalah karena keadaan, perkembangan, atau ukuran mereka merupakan penghinaan terhadap etika agama yang serius.”

Dia menunjuk pada ajaran Gereja Katolik.

“Gereja dengan jelas mengajarkan bahwa pemerintah memiliki peran membela kehidupan manusia. Selanjutnya Yohanes Paulus II dengan jelas mendefinisikan ini dalam Evangelium Vitae sehubungan dengan aborsi. Jika seseorang menyangkalnya, mereka bertentangan dengan ajaran Katolik.”

Ajaran gereja tentang aborsi

Gereja Katolik mengutuk aborsi dalam istilah yang paling kuat. Katekismus Gereja Katolik , yang merangkum ajaran Gereja, mengakui martabat dan nilai yang melekat pada pribadi manusia yang belum lahir dan menganggap aborsi sebagai “kejahatan terhadap kehidupan manusia.”

“Hidup manusia harus dihormati dan dilindungi secara mutlak sejak saat pembuahan,” demikian bunyi katekismus. “Sejak saat pertama keberadaannya, seorang manusia harus diakui memiliki hak sebagai seseorang — di antaranya adalah hak yang tidak dapat diganggu gugat dari setiap makhluk yang tidak bersalah untuk hidup.”

Pada saat yang sama, Gereja menekankan belas kasihan dan pengampunan bagi wanita yang telah melakukan aborsi.

“Gereja dengan demikian tidak bermaksud untuk membatasi ruang lingkup belas kasihan,” kata katekismus, tetapi sebaliknya “menjelaskan beratnya kejahatan yang dilakukan, kerusakan yang tidak dapat diperbaiki yang dilakukan terhadap orang yang tidak bersalah yang dihukum mati, serta orang tua dan seluruh masyarakat.”

Dalam ensikliknya Evangelium Vitae tahun 1995, St. Yohanes Paulus II membahas masalah kehidupan dalam terang politik.

“Saya ulangi sekali lagi bahwa undang-undang yang melanggar hak kodrati orang yang tidak bersalah untuk hidup adalah tidak adil dan, dengan demikian, tidak sah sebagai undang-undang,” tulisnya.

“Untuk alasan ini saya mendesak sekali lagi kepada semua pemimpin politik untuk tidak mengesahkan undang-undang yang, dengan mengabaikan martabat seseorang, merusak tatanan masyarakat.”

“Gereja mendorong para pemimpin politik, mulai dari mereka yang beragama Kristen, untuk tidak menyerah, tetapi untuk membuat pilihan-pilihan yang, dengan mempertimbangkan apa yang secara realistis dapat dicapai, akan mengarah pada pembentukan kembali tatanan yang adil dalam pertahanan dan promosi dari nilai kehidupan,” tambahnya.

Dia mengidentifikasi aborsi sebagai “kejahatan” yang “tidak ada hukum manusia yang dapat mengklaim untuk melegitimasi.”

Kongregasi untuk Ajaran Iman membahas ajaran mendiang paus dalam catatan doktrinalnya tahun 2002 tentang “Partisipasi Umat Katolik dalam Kehidupan Politik.”

“Yohanes Paulus II, melanjutkan ajaran Gereja yang terus-menerus, telah berulang kali menegaskan bahwa mereka yang terlibat langsung dalam badan pembuat undang-undang memiliki kewajiban yang berat dan jelas untuk menentang hukum apa pun yang menyerang kehidupan manusia,” bunyinya. “Bagi mereka, seperti halnya setiap orang Katolik, tidak mungkin mempromosikan undang-undang semacam itu atau memilihnya.”

Mendiang Paus, seperti yang dilakukan Paus Fransiskus, menyebut aborsi sebagai pembunuhan.

“Keberatan moral dari aborsi yang dilakukan tampak jelas dalam semua kebenarannya jika kita mengakui bahwa kita sedang berhadapan dengan pembunuhan dan, khususnya, ketika kita mempertimbangkan elemen-elemen spesifik yang terlibat,” tulis orang suci itu dalam Evangelium Vitae.*

Related posts:

Heboh! Paus Fransiskus Tegaskan LGBT Bukanlah Kejahatan Dipenghujung Masa Jabatan, Harvey Malaihollo Masih Mesosialisasikan Empat Pilar MPR Kepada Masyarakat Papua Kontribusi Gereja Katolik Terhadap Filsafat Skolastik dan Pendidikan Modern Siapa Pengganti Paus Fransiskus? Berikut Kandidatnya!