Filsafat Ayn Rand: Individualisme, Tujuan Hidup, Tanggung Jawab dan Harga Diri

FILSAFAT, Bulir.id – Ayn Rand adalah seorang penulis dan filsuf Amerika kelahiran Rusia, yang terkenal sebagai penulis filsafat objektivisme dan pengarang dua novel yang tak lekang oleh waktu, “The Fountainhead” dan “Atlas Shrugged” salah satu buku yang paling berpengaruh di abad ke-20.

Filsafat dan sudut pandangnya memengaruhi para pemikir abad ke-20 dan seterusnya, mendorong perdebatan umum tentang individualisme, keegoisan rasional, dan tanggung jawab manusia.

Ayn menekankan peran penting individu yang harus mencapai tujuan, potensi, dan kebahagiaan mereka dalam diri mereka sendiri, tidak bergantung pada orang lain. Dia mengusulkan konsep manusia sebagai makhluk heroik dengan kebahagiaannya sendiri sebagai tujuan moral hidupnya. Selain itu, pencapaian produktifnya adalah aktivitas termulia dan Akal budi adalah satu-satunya pedoman mutlak dalam realitas objektif.

Rand bersikap skeptis terhadap institusi, sering mempertanyakan legitimasi instiusi terebut, sebaliknya, ia mendorong individu untuk mandiri dan membangun inisiatif dari bawah ke atas sejak awal. Selain itu, dia berusaha menghindari kebijaksanaan orang banyak dan yang menarik adalah dia menganggap para Pendiri Negara sebagai pahlawan karena mereka membangun negara berdasarkan hak-hak individu.

“The Right to the Pursuit of Happiness means man’s right to live for himself, to choose what constitutes his own private, personal, individual happiness and to work for its achievement, so long as he respects the same right in others.”

Kutipan di atas merupakan fondasi yang baik untuk menyampaikan ide gagasan Ayn Rand. Hak untuk mengejar Kebahagiaan adalah inti dari filsafat Objektivisme.

Pemikir abad ke-20 yang menggugah pemikiran ini mendorong individu untuk memahami realitas dengan kekuatan akal, memiliki tujuan dan berusaha untuk mencapai kebahagiaan pribadi melalui pencapaian yang produktif, dan yang terpenting adalah memiliki harga diri, yang ia anggap pada tingkat dasar sebagai kecintaan terhadap diri sendiri.

1. Mengejar Kebahagiaan Diri sebagai tujuan moral

“Man is entitled to his own happiness and that he must achieve it himself. He cannot demand that others give up their lives to make him happy. And nor should he wish to sacrifice himself for the happiness of others. I hold that man should have self-esteem.”

Tema besar filsafat Ayn Rand yang menekankan individualisme dan tanggung jawab adalah mengejar dan mencapai kebahagiaan diri dalam diri kita sendiri, yang ia anggap sebagai nilai tertinggi dan kebajikan moral.

Dan konsep ini sering disalahpahami karena ini bukan tentang mengeksploitasi orang lain untuk keuntungan pribadi. Intinya adalah bahwa setiap orang harus menyadari potensi tertinggi mereka dengan mencari tujuan yang rasional dan hidup dalam harmoni dengan orang lain dengan menghormati hak setiap orang untuk hidup dan bahagia.

Rand percaya bahwa mencapai kebahagiaan adalah bukti integritas diri yang dihasilkan dari kesetiaan terhadap nilai-nilai yang dianut. Selain itu, ia menganggap kebahagiaan sebagai sesuatu yang mandiri. Rand menggambarkan orang yang bahagia pertama-tama dan terutama sebagai orang yang bebas.

Dalam novelnya, The Fountainhead, ia menulis:

“Every form of happiness is private. Our greatest moments are personal, self-motivated, not to be touched. The things which are sacred or precious to us are the things we withdraw from promiscuous sharing.“

Kutipan tersebut menggambarkan gagasannya tentang kebahagiaan dan individualisme dari kedua perspektif.

Pertama, ini adalah ekspresi dari filsafat yang berorientasi pada individu, yang menyoroti bahwa kebahagiaan itu bersifat pribadi dan momen-momen terbesar adalah pribadi. Dia percaya pada kapasitas individu untuk mengejar kebahagiaan dan mampu mencapainya sendiri.

Kedua, hal ini juga menunjukkan mengapa ia skeptis terhadap institusi yang mendikte moral, dan mempertanyakan dasar-dasarnya. Banyak orang yang patuh dan bekerja mengikuti panduan dari lembaga-lembaga yang bersifat top-down, namun hal tersebut tidaklah otentik dan terutama karena motivasi diri sendiri. Hal ini sering kali merupakan sinyal untuk mencari validasi, status sosial, dan ekspresi dari menolak rasa takut.

Kebahagiaan bagi Ayn Rand berarti suatu kondisi kesadaran yang berasal dari pemenuhan nilai-nilai kita. Namun, sering kali kebahagiaan disalahpahami dan disalahartikan sebagai kesenangan sesaat dan pemanjaan diri yang tidak penting. Kebahagiaan seharusnya lebih rasional dan, pertama dan terutama, perasaan harga diri dan kebanggaan yang tahan lama dalam pencapaian, bukan kesenangan sementara.

2. Harga diri

Self-esteem is reliance on one’s power to think. It cannot be replaced by one’s power to deceive.

Ayn Rand adalah seorang penggemar berat harga diri manusia. Dia sering disamakan dengan kata egois, yang tidak dihargainya, dan sebagai gantinya, dia lebih memilih kata harga diri. Dan bagi Rand, ini berarti hidup sesuai dengan alam dengan penilaian pikiran dan menghormatinya.

Sikap menghargai diri sendiri bagi Rand berarti seseorang dapat menghargai dan menghormati dirinya sendiri dengan menganggap dirinya sebagai sebuah nilai. Dan keyakinan yang mendalam akan kemungkinan untuk mengembangkan harga diri seseorang adalah tentang menghargai potensi untuk menjadi orang yang berbudi luhur secara moral.

Dalam buku bestsellernya, Atlas Shrugged, ia menulis:

“Self-esteem, as his inviolate certainty that his mind is competent to think and his person is worthy of happiness, which means: is worthy of living“

Dalam filsafat Ayn Rand, ekspresi harga diri berarti bahwa seseorang tidak hanya menghargai dan menghormati dirinya sendiri, tetapi juga memandang dirinya sebagai nilai yang layak untuk dikembangkan dan dilestarikan.

Dengan kata lain, harga diri adalah izin untuk mengejar kebahagiaan, yang juga berarti izin untuk hidup bermartabat karena tujuan besar filsafat Objektivisme adalah untuk mencapai kebahagiaan diri, yang dipahami sebagai mewujudkan potensi tertinggi dengan mencapai tujuan-tujuan besar kita sendiri.

Singkatnya, esensi dari harga diri adalah cinta untuk diri sendiri. Namun yang paling penting adalah Anda dapat mencapai harga diri melalui tindakan yang bermakna dalam realitas objektif. Dan hal ini tampaknya sangat penting bagi perkembangan kita karena terkadang, meskipun kita tidak memiliki pengetahuan yang cukup tentang realitas, kita masih memiliki rasa harga diri untuk memperdalamnya dan mengintegrasikan kebenaran melalui pengalaman langsung yang dibuat dengan mengikuti akal sehat kita.

“A man of independent judgment is a man of profound self-esteem.“

Dengan mengembangkan harga diri kita melalui lensa akal sehat dan pikiran yang independen, kita memiliki kekuatan yang cukup untuk tidak takut mengejar kebahagiaan kita dan kita cukup menghargai diri kita sendiri untuk mengalami kenyataan, kemunduran, kemenangan, dan perkembangan secara keseluruhan sebagai manusia. Ini adalah pendekatan yang produktif dan positif untuk dimiliki.

3. Kekuatan Akal

“A man, if he wants to be an intellectual, has to learn how to differentiate his thinking, his reasoned judgment, from his emotions, wishes, hopes, fears or whims.” 

Ayn Rand sebagai seorang individu yang sangat berpijak pada filsafat objektivisme dan rasionalisme menganggap pengetahuan sebagai pemandu realitas, dan dia menolak emosi sebagai alat kognisi. Dia percaya bahwa manusia harus dibimbing oleh akal, dan kerangka acuan yang tepat untuk realitas adalah ketika emosi adalah konsekuensi dari akal, bukan pemimpinnya.

Ayn Rand berpikir bahwa akal budi adalah satu-satunya kemampuan manusia untuk memahami realitas dan satu-satunya cara yang dapat digunakan manusia untuk mencapai pengetahuan tentang realitas.

Rand sering mengangkat topik tentang apa yang disebut “manusia ideal” sebagai individu yang sangat berpijak pada realitas objektif yang didukung oleh kekuatan nalar.

Karakteristik yang membedakan seorang manusia ideal, menurut Rand adalah manusia mandiri yang dipandu secara eksklusif oleh akal sehat dengan harga diri yang tinggi yang berjuang untuk kebahagiaan pribadinya. Dan manusia yang rasional tidak akan pernah membiarkan dirinya bertindak berdasarkan bimbingan emosi. Manusia yang dibimbing oleh akal sehat selalu tahu apa dan mengapa dia melakukan sesuatu.

Selain itu, Rand berpikir bahwa manusia tidak boleh mengharapkan orang lain berkorban untuknya dan dia harus menghormati kemerdekaan dan hak-hak orang lain dan tidak pernah mengambil bagian dalam segala jenis perbudakan.

“Man who reject the responsibility of thought and reason can only exist as parasites on the thinking of others“

Dalam filsafat Ayn Rand, manusia yang rasional harus dipandu oleh pemikirannya dan didukung oleh penilaian independen yang merupakan ciri dari akal manusia. Dan pikiran, menurut pencipta filsafat Objektivisme ini, adalah satu-satunya alat kognisi kita yang memungkinkan kita untuk memahami realitas dengan benar.

4. Objektivisme

“My philosophy is based on the concept that reality exists as an objective absolute. That man’s mind, reason, is his means of perceiving it. And that man need a rational morality. “

Ayn Rand menggambarkan pandangannya tentang metafisika sebagai penerimaan terhadap keberadaan realitas objektif, yang pada dasarnya dapat diringkas menjadi kutipan Francis Bacon, “Nature, to be commanded, must be obeyed.”

Dan dalam pandangan ini, kita dapat melihat beberapa kesamaan dengan filsafat Stoisisme. Baik Stoisisme maupun filsafat Ayn Rand, Objektivisme menerima realitas objektif dan menekankan pengejaran kita akan nilai-nilai dan meningkatkan kehidupan kita dengan mengikuti nalar kita. Namun, perbedaannya adalah objektivitas Ayn Rand menekankan kehendak bebas manusia, sementara Stoicism mendukung pandangan dunia yang lebih deterministik.

Inti dari objektivisme adalah bahwa realitas ada sebagai sesuatu yang objektif dan absolut, terlepas dari perasaan, emosi, cara pandang, ketakutan, dan keinginan manusia. Singkatnya, fakta adalah fakta. Dan akal adalah satu-satunya sarana manusia untuk memahami realitas dan sumber pengetahuan.

Rand telah mengembangkan kode moralitas yang tidak didasarkan pada keyakinan, kepercayaan sosial atau kehendak sewenang-wenang, tetapi pada alasan, yang berarti bahwa moralitas dapat dibuktikan dengan logika dan terbukti benar dan merupakan keharusan.

“Man every man is an end in himself, not a means to the ends of others“

Pemahaman tentang gagasan Objektivisme dimulai dengan merangkul fakta bahwa eksistensi itu ada, bahwa fakta adalah fakta, terlepas dari persepsi subjektif kita. Dan misi kita adalah untuk menemukan sifat alamiah dari realitas dan belajar untuk tampil dengan sukses dalam realitas objektif.

Menggabungkan gagasan tentang realitas sebagai sesuatu yang absolut objektif, yang ada terlepas dari pandangan manusia dengan kehendak bebas manusia dan kemampuannya untuk memahami hal yang absolut tersebut dengan dukungan akal, memberikan motivasi kepada manusia untuk mengupayakan pikiran dan penilaian independen. Dan hal ini layak untuk diusahakan karena taruhannya tinggi, kita selalu dapat merealisasikan realitas, tetapi tidak dapat mengabaikan konsekuensi dari pengabaian realitas.

5. Cinta

“Love is the expression of one’s values, the greatest reward you can earn for the moral qualities you have achieved in your character and person, the emotional price paid by one man for the joy he receives from the virtues of another.“

Ayn Rand berpandangan bahwa ada hubungan yang kuat antara nilai-nilai, kebajikan, dan cinta. Ia percaya bahwa kita tidak mencintai seseorang tanpa syarat, tetapi kita mencintai nilai-nilai yang diwakili oleh seseorang. Rand mengatakan bahwa mata uang dalam cinta adalah kebajikan.

Pemikir abad ke-20 yang berpengaruh ini menganggap cinta yang ditempatkan di atas diri sendiri tidak hanya tidak bermoral tetapi juga tidak mungkin. Rand berpikir bahwa mencintai orang tanpa pandang bulu dan tanpa alasan tidak memiliki banyak kesamaan dengan cinta sejati yang didasarkan pada kebajikan, dan dia membandingkan cinta semacam ini dengan meminta untuk tidak mencintai siapa pun.

“Man has free will. If a man wants love, he should correct his flaws and he may deserve it [love].“

Rand selalu menekankan kekuatan cinta yang didasarkan pada kebajikan dan nilai-nilai. Dia mendorong kita untuk mendukung kehidupan kita dengan pikiran dan upaya pikiran karena keduanya adalah alat yang tepat untuk memahami realitas. Mereka memungkinkan kita untuk memiliki penilaian independen dan memperdalam perspektif kita tentang realitas. Manusia harus berada dalam kondisi pikiran yang paling tinggi sebelum berpikir untuk mengejar hubungan romantis karena semakin kuat pikiran, semakin kuat fondasi cinta berdasarkan nilai-nilai.

Berbicara tentang filsafat Ayn Rand pasti berkaitan dengan gagasan tentang kebahagiaan diri atau keegoisan. Menurut Rand, jatuh cinta adalah salah satu emosi yang paling egois karena kita mencintai orang yang kita cintai karena kita menganggapnya sebagai nilai yang sejati, dan dia berkontribusi pada kebahagiaan kita.

“Love is not self-sacrifice, but the most profound assertion of your own needs and values. It is for your own happiness that you need the person you love, and that is the greatest compliment, the greatest tribute you can pay to that person.“

Konsep cinta dan membangun hubungan timbal balik yang didasarkan pada kebajikan yang mendalam mungkin tampak bertentangan dengan seluruh filsafat Ayn Rand. Namun, kita memiliki kepentingan untuk membantu dan mendukung orang lain karena, menurut Rand, kita mengambil kesenangan yang egois dan berkontribusi pada kebahagiaan kita dan pengembangan kebajikan kita dengan melakukan hal tersebut.

6. Tanggung jawab

“The evasion of responsibility is the major cause of most peoples frustrations and defeats.” 

Ayn Rand mendukung pembangunan disiplin moral dengan menerima tanggung jawab penuh atas tindakan dan pilihan kita. Dia juga berpikir bahwa dengan mengambil tanggung jawab pribadi, kita dapat mencapai kemandirian, yang menurut Rand adalah salah satu tanda manusia yang rasional dan ideal. Jika tidak, kita hanya bisa tampil sebagai cerminan dari pikiran orang lain.

“Men who reject the responsibility of thought and reason can only exist as parasites on the thinking of others.“

Gagasan tentang tanggung jawab pribadi sangat cocok dengan konsep Rand tentang mengejar kebahagiaan sebagai tujuan moral yang lebih tinggi. Dan bertanggung jawab berarti tidak menempatkan batasan-batasan artifisial dalam mengejar kehidupan selama kita tidak menyakiti orang lain.

Mengambil tanggung jawab adalah perjuangan manusia dengan keterbatasan, kelemahan, atau mungkin kegagalannya. Namun yang paling penting, perjuangan ini harus didukung oleh pikiran dan penilaian independen untuk mewujudkan potensi diri sepenuhnya. Dan konsep ini, sementara didukung oleh gagasan harga diri yang telah disebutkan sebelumnya, yang digambarkan sebagai cinta untuk diri sendiri seharusnya membuat perjuangan seperti itu menjadi lebih mudah.

Selain itu, Ayn Rand dalam hal tanggung jawab sering menasihati kita bahwa kita tidak boleh mengharapkan orang lain untuk membantu kita.

“A man who seeks escape from the responsibility of supporting his life by his own thought and effort, and wishes to survive by conquering, ruling and exploiting others, is NOT an Individualist.“

Gagasan untuk mengambil tanggung jawab penuh tampaknya sejalan dengan keseluruhan gambaran filsafat Ayn Rand yang menekankan konsep manusia sebagai makhluk heroik yang berjuang untuk kebahagiaannya sendiri dan menghadapi tantangan, menerima keberadaan realitas apa adanya.

Dan Rand mencatat bahwa, sayangnya banyak orang yang mencoba melarikan diri dari tanggung jawab ini dengan menyerah pada tindakan yang lebih mudah dan otomatis, seperti dipandu oleh emosi, ketakutan, atau subyektif.

Kita sebagai manusia terlahir dalam keadaan tertentu yang tidak kita ciptakan sendiri, dan ada beberapa kondisi yang tidak dapat kita ubah, tetapi fakta yang menggembirakan adalah kita juga memiliki kehendak bebas, oleh karena itu bentuk kehidupan kita tergantung pada diri kita sendiri. Dan konsep-konsep tentang kekuatan akal budi, mengambil tanggung jawab, harga diri, dan mengejar kebahagiaan sebagai tujuan moral dapat sangat memudahkan pembentukan hidup kita dan membuatnya jauh lebih mudah dan memuaskan.*