Sejarah Peringatan Hari Raya Semua Orang Kudus yang Dirayakan Umat Katolik

0

UTAMA, Bulir.id – Hari Raya Semua Orang Kudus terlalu disalahpahami. Sesungguhnya, peringatan tersebut adalah salah satu perayaan terbesar Gereja Katolik, yang seharusnya menginspirasi harapan dan semangat di hati umat Katolik abad ke-21. Hari raya istimewa ini dibutuhkan sekarang lebih dari sebelumnya dan dapat menjadi sumber kekuatan spiritual yang besar untuk menghadapi tantangan zaman kita.

Hari Raya Semua Orang Kudus adalah hari di mana umat Katolik menghormati semua orang kudus di Surga, baik yang dikenal maupun yang tidak dikenal. Di antara mereka terdapat orang-orang kudus dari setiap abad, negara, dan lapisan masyarakat: pengaku iman, martir, doktor, perawan, misionaris, ibu rumah tangga, klerus, awam, bangsawan, dan rakyat jelata yang paling sederhana.

Mereka semua bersaksi tentang universalitas dan kekudusan Gereja Katolik, dua dari empat cirinya yang terdapat dalam Kredo Nicea. Para pria dan wanita ini menempati Surga untuk selama-lamanya, membuktikan bahwa kita dapat dan harus bertekun dengan memikul salib kita sampai akhir.

Sejarah Penghormatan kepada Para Santo

Praktik Katolik untuk menghormati para santo dengan hari raya adalah praktik kuno. Dimulai pada abad pertama Masehi di bawah penganiayaan Romawi, umat Katolik memperingati kematian para martir pada hari kemartiran mereka. Selama berabad-abad, hanya sejumlah kecil martir yang diperingati dengan hari raya.

Paus Bonifasius IV menetapkan hari raya untuk Semua Orang Kudus pada tanggal 13 Mei 609, ketika ia menguduskan Pantheon di Roma untuk Perawan Maria dan semua martir. Pada abad kedelapan, Paus Gregorius III memindahkan hari raya ini ke tanggal 1 November dan mendedikasikannya kepada para santo dan relik mereka. Satu abad kemudian, Paus Gregorius IV menjadikannya hari raya wajib.

Selama berabad-abad, praktik menghormati semua santo dan berdoa untuk orang yang telah meninggal menjadi sangat mengakar dalam budaya Katolik. Bahkan hingga saat ini, banyak tradisi yang terkait dengan perayaan ini tetap sangat populer di kalangan orang-orang yang tidak lagi menganut agama Katolik.

Di banyak negara Eropa, Hari Raya Semua Santo tetap menjadi hari libur nasional. Keluarga sering kali memiliki satu lahan pemakaman untuk semua anggota keluarga yang telah meninggal, dari generasi ke generasi. Pada atau sekitar Hari Raya Semua Santo dan Hari Raya Semua Jiwa, orang-orang berbondong-bondong pergi ke makam keluarga mereka untuk memberi penghormatan, membersihkan makam, dan meletakkan bunga, terutama krisan. Pada hari ini, seluruh pemakaman akan dipenuhi ribuan lilin yang menyala – sebuah kenangan yang mengharukan bagi anggota keluarga yang telah meninggal, sekaligus sebagai pengingat akan kematian (memento mori) yang disadari atau tidak disadari.

Apakah umat Katolik dapat berdoa kepada orang-orang kudus yang tidak dikenal?

Banyak umat Katolik cenderung memperingati Hari Raya Semua Orang Kudus dengan berfokus pada para santo yang telah dikanonisasi dan tercantum dalam Kalender Gereja. Tetapi para santo yang disebutkan namanya hanyalah sebagian kecil dari jumlah total. Jutaan, bahkan mungkin miliaran santo di Surga, tidak dikenal semasa hidup dan setelah kematian.

Seorang santo menurut definisi adalah siapa pun yang berada di Surga, jadi semua jiwa yang tidak dikenal itu sebenarnya adalah santo. Tujuan utama Gereja Katolik menetapkan Hari Raya Semua Orang Kudus adalah untuk mengingat dan mendoakan para santo yang tidak dikenal ini. Para santo ini berjuang, menderita, dan meninggal dalam perjuangan dan pertempuran yang sangat mirip dengan yang kita alami saat ini, dan dari Surga mereka menunggu kita untuk memohon perantaraan mereka.

Sejarah penuh dengan pertempuran besar antara kekuatan kebaikan, putra dan putri Gereja, dan kekuatan Lucifer. Pada tahun 1860-an, ketika pasukan anti-klerikal dan masonik Giuseppe Garibaldi menyerbu Negara Kepausan dan Roma sendiri, para sukarelawan Katolik yang dikenal sebagai Zouaves Kepausan berjuang dan gugur untuk membela Paus Pius IX. Pada tahun 1920-an, kaum Cristeros di Meksiko bangkit melawan pemerintah yang sangat anti-klerikal, melancarkan perang pemusnahan terhadap Gereja Katolik.

Pada Abad Kedua Puluh Satu

Kita pun termasuk dalam keluarga jiwa yang sama. Di abad ke-21, Gereja dan masyarakat duniawi menghadapi krisis moral dan doktrinal yang belum pernah terjadi sebelumnya. Seperti para pejuang Katolik yang mendahului kita, generasi kita dipanggil untuk melawan dan memerangi musuh-musuh Gereja dengan cara yang istimewa, untuk menjalani kehidupan yang kudus sambil melawan kemerosotan moral dan doktrinal yang mengelilingi kita setiap hari.

Para santo yang tidak dikenal ini pasti sedang memandang kita dari Surga, dengan penuh harap memohonkan pertolongan bagi kita di hadapan takhta Allah. Umat Katolik saat ini dapat—dan memang harus—berdoa kepada para santo yang tidak dikenal ini untuk meminta pertolongan dalam pertempuran besar di zaman kita.

Meskipun para santo ini mungkin tidak dikenal, permohonan mereka tidak kalah ampuhnya. Tuhan melihat segalanya dan membalas kesetiaan mereka untuk selama-lamanya. Umat Katolik saat ini mungkin menjalani kehidupan pelayanan publik yang aktif kepada Gereja atau kehidupan doa dan pengorbanan yang tersembunyi. Tetapi semua dapat yakin bahwa Tuhan akan membalas semua santo yang tidak dikenal sama seperti Dia telah membalas santo-santo yang dikenal. Seperti yang dikatakan kaum Carlista Spanyol abad ke-19:

“Di hadapan Tuhan, kamu tidak akan pernah menjadi pahlawan tanpa nama. Kamu, prajurit Tradisi, akan memiliki tempat di Kerajaan Allah.”*