FILSAFAT, Bulir.id – Filsafat Yunani kuno berlangsung dari abad ketujuh SM hingga awal Kekaisaran Romawi, pada abad pertama Masehi. Selama periode ini, muncul lima tradisi filsafat besar: Platonisme, Aristotelesisme, Stoa, Epikureanisme, dan Skeptisisme.
Filsafat Yunani kuno membedakan dirinya dari bentuk-bentuk awal teori filosofis dan teologis lainnya karena penekanannya pada akal budi, bukan indra atau emosi. Misalnya, di antara argumen-argumen paling terkenal yang berasal dari akal murni, kita menemukan argumen-argumen yang menentang kemungkinan gerak yang dikemukakan oleh Zeno.
Tokoh-tokoh Awal dalam Filsafat Yunani
Socrates, yang hidup pada akhir abad ke-5 SM, adalah guru Plato dan tokoh kunci dalam kebangkitan filsafat Athena. Sebelum zaman Socrates dan Plato, beberapa tokoh telah memantapkan diri sebagai filsuf di pulau-pulau kecil dan kota-kota di seluruh Mediterania dan Asia Kecil. Parmenides, Zeno, Pythagoras, Heraclitus, dan Thales semuanya termasuk dalam kelompok ini.
Hanya sedikit karya tulis mereka yang masih tersimpan hingga saat ini; baru pada zaman Plato orang Yunani kuno mulai menyampaikan ajaran filsafat dalam bentuk teks.Tema-tema favorit meliputi prinsip realitas (misalnya, Yang Esa atau Logos ); kebaikan; kehidupan yang layak dijalani; perbedaan antara penampakan dan realitas; perbedaan antara pengetahuan filosofis dan opini.
Platonisme
Plato (427-347 SM) adalah tokoh sentral pertama dalam filsafat kuno dan penulis paling awal yang karyanya dapat kita baca dalam jumlah yang cukup banyak. Ia telah menulis tentang hampir semua isu filosofis utama dan mungkin paling terkenal karena teori universalnya dan ajaran politiknya.
Di Athena, ia mendirikan sebuah sekolah, Akademi pada awal abad keempat SM, yang tetap beroperasi hingga tahun 83 M. Para filsuf yang memimpin Akademi setelah Plato turut berkontribusi pada popularitas namanya, meskipun mereka tidak selalu berkontribusi pada pengembangan ide-idenya.
Sebagai contoh, di bawah arahan Arcesilaus dari Pitane, yang dimulai pada tahun 272 SM, Akademi menjadi terkenal sebagai pusat skeptisisme akademis, bentuk skeptisisme paling radikal hingga saat itu. Karena alasan-alasan ini pula, hubungan antara Plato dan daftar panjang penulis yang mengidentifikasi diri mereka sebagai Platonis sepanjang sejarah filsafat bersifat kompleks dan rumit.
Aristotelianisme
Aristoteles (384-322 SM) adalah murid Plato dan salah satu filsuf paling berpengaruh hingga saat ini. Ia memberikan kontribusi penting bagi perkembangan logika (terutama teori silogisme), retorika, biologi, dan di antara yang lain merumuskan teori substansi dan etika kebajikan.
Pada tahun 335 SM ia mendirikan sebuah sekolah di Athena, Lyceum, yang berkontribusi untuk menyebarkan ajaran-ajarannya. Aristoteles tampaknya telah menulis beberapa teks untuk khalayak yang lebih luas, tetapi tidak satu pun yang bertahan. Karya-karyanya yang kita baca hari ini pertama kali diedit dan dikumpulkan sekitar tahun 100 SM. Karya-karya tersebut telah memberikan pengaruh yang sangat besar tidak hanya pada tradisi Barat tetapi juga pada tradisi India (misalnya sekolah Nyaya) dan Arab (misalnya Averroes).
Stoikisme
Stoikisme berasal dari Athena dengan Zeno dari Citium, sekitar tahun 300 SM. Filsafat Stoik berpusat pada prinsip metafisika yang telah dikembangkan, antara lain, oleh Heraclitus: bahwa realitas diatur oleh logos dan bahwa apa yang terjadi adalah suatu keharusan.
Bagi Stoikisme, tujuan filsafat manusia adalah pencapaian keadaan ketenangan mutlak. Hal ini diperoleh melalui pendidikan progresif menuju kemandirian dari kebutuhan diri sendiri. Filsuf Stoik tidak akan takut pada kondisi tubuh atau sosial apa pun, karena telah terlatih untuk tidak bergantung pada kebutuhan tubuh atau hasrat, komoditas, atau persahabatan tertentu.
Ini bukan berarti filsuf Stoa tidak akan mencari kesenangan, kesuksesan, atau hubungan jangka panjang: hanya saja ia tidak akan hidup untuk hal-hal tersebut. Pengaruh Stoikisme terhadap perkembangan filsafat Barat sulit untuk dilebih-lebihkan; di antara para pendukungnya yang paling setia adalah Kaisar Marcus Aurelius, Hobbes, dan Descartes.
Epikureanisme
Di antara nama-nama filsuf, “Epicurus” mungkin adalah salah satu yang paling sering dikutip dalam wacana non-filosofis. Epicurus mengajarkan bahwa hidup yang layak dijalani adalah hidup yang dihabiskan untuk mencari kesenangan. Pertanyaannya adalah: bentuk kesenangan apa?
Sepanjang sejarah, Epikureanisme sering disalahpahami sebagai doktrin yang menganjurkan pemuasan kenikmatan jasmani yang paling buruk. Sebaliknya, Epicurus sendiri dikenal karena kebiasaan makannya yang sederhana, dan karena sikapnya yang moderat. Anjurannya diarahkan pada pengembangan persahabatan serta aktivitas apa pun yang paling mengangkat semangat kita, seperti musik, sastra, dan seni.
Epikureanisme juga dicirikan oleh prinsip-prinsip metafisika; di antaranya, tesis bahwa dunia kita adalah salah satu dari banyak dunia yang mungkin dan bahwa apa yang terjadi, terjadi secara kebetulan. Doktrin terakhir ini juga dikembangkan dalam karya Lucretius, De Rerum Natura.
Skeptisisme
Pyrrho dari Elis (sekitar 360-sekitar 270 SM) adalah tokoh paling awal dalam skeptisisme Yunani kuno yang tercatat. Ia tampaknya tidak menulis teks apa pun dan tidak mempertimbangkan pendapat umum, sehingga tidak menganggap relevan kebiasaan yang paling mendasar dan naluriah.
Mungkin juga dipengaruhi oleh tradisi Buddha pada zamannya, Pyrrho memandang penangguhan penilaian sebagai cara untuk mencapai kebebasan dari gangguan yang hanya dapat mengarah pada kebahagiaan. Tujuannya adalah untuk menjaga kehidupan setiap manusia dalam keadaan penyelidikan abadi.
Memang, ciri khas skeptisisme adalah penangguhan penilaian. Dalam bentuknya yang paling ekstrem, yang dikenal sebagai skeptisisme akademis dan pertama kali dirumuskan oleh Arcesilaus dari Pitane, tidak ada sesuatu pun yang tidak boleh diragukan, termasuk fakta bahwa segala sesuatu dapat diragukan.
Ajaran para skeptis kuno memberikan pengaruh yang mendalam pada sejumlah filsuf Barat terkemuka, termasuk Aenesidemus (abad ke-1 SM), Sextus Empiricus (abad ke-2 M), Michel de Montaigne (1533-1592), Renè Descartes, David Hume, George E. Moore, Ludwig Wittgenstein. Kebangkitan kembali skeptisisme kontemporer diprakarsai oleh Hilary Putnam pada tahun 1981 dan kemudian dikembangkan menjadi film The Matrix (1999).*
Related posts:
![](https://bulir.id/wp-content/uploads/2023/06/355443888_6289593677802241_8025991644492814048_n.jpg")
