JAKARATA, Bulir.id – Sebagian besar pemimpin agama, akademisi, politisi dan ekonom memberi penghormatan kepada Paus Fransiskus. Mereka menyoroti pemimpin karismatik katolik yang semasa hidupnya memperjuangkan martabat manusia dan tanggung jawab ekologis.
Di tengah ekonomi dunia yang tidak pasti Paus Fransiskus mengkritisi kebijakan ekonomi para pemimpin negara-negara maju agar kebijakannya menyentuh orang-orang yang paling lemah dan terpinggirkan. Ia secara konsisten menekankan bahwa ekonomi kapitalistik pada akhirnya berisiko menghancurkan diri sendiri melalui lingkaran krisis keuangan dan utang.
Suara kenabiannya ini layak mendapat perhatian serius tidak hanya karena alasan etika dan moral, tetapi juga untuk mengejar kebaikan bersama secara lebih luas dan mencari solusi untuk mencegah keos dan menjaga kelangsungan hidup planet ini serta jalinan koeksistensi manusia.
Warisan pemikiran yang humanistik ini mesti menjadi roh bagi para pemimpin dunia untuk bertindak adil dalam setiap kebijakan. Apalagi tahun 2025 merupakan tahun Yubelium sebagai tahun kerahiman. Yang berarti semua adalah saudara yang perlu mendapat belas kasih.
Menggunakan momen ini untuk membangun mekanisme kompensasi antara “utang ekologis” negara-negara kaya dan utang luar negeri negara-negara miskin, suatu beban yang semakin tidak berkelanjutan, diperburuk oleh lingkungan ekonomi makro global saat ini dengan suku bunga tinggi dan perlakuan tidak setara terhadap negara-negara debitur.
Realitanya adalah, di banyak negara berpendapatan rendah dan menengah saat ini, pembayaran utang menghabiskan lebih banyak sumber daya daripada investasi di bidang kesehatan dan pendidikan, yang mengakibatkan sebagian besar generasi baru terjerumus dalam kemiskinan berkepanjangan.
Konsep utang ekologi, yang diperkenalkan oleh Paus Fransiskus dalam Laudato Si menegaskan bahwa secara historis, negara-negara kaya telah mengonsumsi porsi yang sangat besar dari “hak untuk mencemari” tanpa memberikan kompensasi kepada negara-negara miskin, yang berkontribusi jauh lebih sedikit terhadap polusi global tetapi menanggung konsekuensinya.
Mengikuti pendekatan Paus Fransiskus tersebut, kita perlu menggabungkan visi etis ini dengan langkah-langkah yang dapat ditindaklanjuti dengan mempromosikan inisiatif konversi utang yang difokuskan pada investasi transisi ekologis. Meskipun bersifat parsial, inisiatif semacam itu dapat secara signifikan meringankan beban utang bagi negara-negara debitur sekaligus melayani kepentingan negara-negara kreditor.
Memerangi pemanasan global melalui mitigasi emisi merupakan tugas publik global yang memerlukan upaya semua orang, termasuk negara berpenghasilan rendah dan menengah.
Krisis iklim membuat keseimbangan antara sumber daya dan populasi menjadi tidak berkelanjutan di banyak negara, yang memicu perubahan iklim yang berisiko menciptakan arus yang lebih besar dan lebih sulit diatasi di negara-negara berpendapatan tinggi dan di negara-negara miskin.
Krisis utang selalu menyebabkan ketidakstabilan politik, baik secara nasional maupun global.
Mengubah sebagian pembayaran utang dan bunga menjadi dana jaminan untuk proyek-proyek mitigasi dan adaptasi, seperti inisiatif untuk memerangi kemiskinan energi dan membangun fasilitas energi terbarukan dengan keterlibatan publik, dengan demikian akan melayani tujuan bersama, yaitu mendorong transisi ekologi dan mengurangi kemiskinan di negara-negara debitur.
Tanpa membahas rincian teknis pelaksanaannya, inisiatif semacam itu, jika dilaksanakan dengan keterlibatan aktif pemerintah, masyarakat sipil, dan masyarakat lokal, juga dapat menghasilkan manfaat yang lebih luas, terutama bagi negara-negara yang paling rentan yang tidak mampu membayar utang mereka. Ini dapat menarik pembiayaan tambahan dari bank-bank pembangunan regional dan memanfaatkan realokasi Hak Penarikan Khusus yang dijanjikan oleh beberapa negara kreditor untuk inisiatif pembangunan global.
Warisan spiritual Paus Fransiskus dimulai dengan komitmen teologis, pastoral, dan antropologis untuk menjaga martabat setiap orang. Dalam tahun-tahun terakhirnya, khususnya dengan Fratelli Tutti , ia menekankan tema persaudaraan yang hilang. Ikatan penting yang ketidakhadirannya membuat kebebasan dan pengejaran kesetaraan menjadi tidak efektif.
Konflik antarwilayah dan negara, persaingan ekonomi, serta perebutan kekuasaan menimbulkan krisis dan kekerasan yang merusak hubungan antarmanusia.
Yang paling penting adalah memelihara planet ini dengan kecerdasan relasional, memperkuat hubungan manusia personal dan kelembagaan. Mengacu pada warisan Paus Fransiskus, kita diundang untuk mengambil langkah maju dalam ziarah hidup ini.*
Related posts:
![](https://bulir.id/wp-content/uploads/2023/06/355443888_6289593677802241_8025991644492814048_n.jpg")
