FILSAFAT, Bulir.id – Kita pernah mendengar frasa “krisis eksistensial” yang sering diungkapkan dalam kehidupan kita. Namun tidak semua orang tahu apa maknanya, bagaimana mendefinisikannya, dan apa yang harus dilakukan dengannya.
Awalnya, eksistensialisme bukanlah suatu aliran filsafat yang berdiri sendiri. Hal itu dianggap dalam kerangka humanisme dan arah lainnya. Secara bertahap, krisis eksistensial memperoleh ciri-ciri yang jelas dan berkembang ke arah yang lebih besar dengan tujuan akhir. Jadi apa yang dimaksud dengan krisis eksistensial?
Eksistensialisme sebagai Arah Filosofis
Meskipun eksistensialisme mempunyai pengaruh besar terhadap kebudayaan abad ke-20, eksistensialisme tetap tidak dapat diidentifikasikan sebagai sebuah gerakan filosofis tersendiri.
Sebagian besar dari mereka yang terlibat dengan ideologi ini tidak mengidentifikasi diri mereka secara publik, kecuali filsuf dan penulis Perancis Jean-Paul Sartre yang terkenal memproklamirkan keyakinan eksistensialisnya dalam bentuk seruan, “Eksistensialisme adalah Humanisme.”
Filsuf eksistensial terbesar termasuk Maurice Merleau-Ponty, Karl Jaspers, Albert Camus, Roland Barthes, José Ortega y Gasset, dan Martin Heidegger. Para pemikir ini berkonsentrasi pada studi eksistensi manusia, yang merupakan pengalaman pribadi dan bukan sekadar eksistensi itu sendiri.
Eksistensialisme berasal dari kata Latin existential yang menyiratkan “keberadaan”, meskipun ini hanyalah permulaan dari apa yang ingin dipahami oleh para filsuf ini.
Tentu saja istilah tersebut diciptakan oleh salah satu tokoh utama eksistensialisme, Søren Kierkegaard . Bagi Kierkegaard, eksistensi berarti menyadari diri sendiri dalam hubungannya dengan dunia di sekitar.
Untuk hidup “dalam kebenaran, keragaman, dan gairah”, seseorang harus fokus pada pilihan sadar yang mengarah dari jenis eksistensi pasif yang terkonsentrasi secara eksternal.
Eksistensialisme sulit dikenali sebagai bentuk “eksistensi” karena kekhawatiran tentang kehidupan sehari-hari dan kebahagiaan sesaat dapat mengalihkan perhatian kita darinya.
Yang penting, menurut para eksistensialis, pengetahuan hanya dapat diperoleh dalam situasi tertentu-ketika seseorang menghadapi tantangan hidup, atau seseorang mengalami pergumulan, atau rasa bersalah terhadap takdir.
Ciri yang paling menonjol dari karakter Hamlet dalam drama Shakespeare adalah pertanyaannya yang terkenal: “Menjadi atau tidak menjadi?” yang dipicu oleh kematian ayahnya.
Pertanyaan-pertanyaan sulit ini sering kali membebani orang ketika dunia tampak tidak pasti. Orang mungkin menemukan jawaban yang tidak selalu memuaskan, membuat orang bertanya-tanya apakah hidup mereka benar-benar berharga.
Ketika dilihat dari sudut pandang luar, terkadang kita memiliki kesadaran yang mengejutkan bahwa keberadaan manusia mungkin tidak memiliki tujuan atau makna yang melekat. Hal ini dapat mengejutkan kita ke dalam periode depresi atau bahkan perubahan besar dalam hidup kita, seperti berhenti dari pekerjaan dan lainnya.
Apa Itu Krisis Eksistensial?
Krisis eksistensial dapat membuat Anda merasa seperti karpet telah ditarik dari bawah kaki Anda, meninggalkan kekosongan kebingungan dan ketidakpastian.
Ini adalah momen dalam hidup di mana segala sesuatu yang Anda anggap benar tentang diri Anda dan tempat Anda di dunia yang terus berubah ini dipertanyakan. Seolah-olah secara bersamaan, Anda mendapati diri Anda bertanya: “Apa yang saya lakukan di sini?” atau “Ke mana saya harus melangkah?”
Krisis eksistensial jauh lebih dari sekadar keraguan yang lewat begitu saja. Hal ini dapat diibaratkan sebagai gelombang besar yang menerjang Anda, membuat Anda terengah-engah dan berpegangan erat pada apa pun yang ada di dekat Anda untuk mendapatkan dukungan.
Terkadang krisis eksistensial dapat dipicu oleh perubahan besar dalam hidup atau peristiwa yang memaksa kita untuk menghadapi kefanaan atau makna hidup kita.
Masyarakat modern telah mencapai titik di mana kebutuhan dasar kita akan makanan dan keamanan telah terpenuhi-namun krisis eksistensial masih membayangi seperti kabut yang selalu menyelimuti kita.
Hal ini sekarang bisa dibilang sebagai salah satu masalah paling mendesak yang harus dihadapi oleh semua orang di seluruh dunia.
Apa Tanda-Tanda Krisis Eksistensial?
Jadi, apa saja tanda-tanda yang mengindikasikan bahwa Anda sedang mengalami krisis eksistensial? Baiklah, mari kita jabarkan. Pertama, jika Anda menemukan diri Anda mempertanyakan makna hidup (dan tempat Anda dalam skema besar), maka kemungkinan besar Anda berada di tengah-tengah krisis eksistensial.
Anda mungkin mulai melihat segala sesuatu sebagai sesuatu yang tidak berarti dan bertanya-tanya apa gunanya semua itu.
Anda juga mungkin merasa waktu tidak lagi berarti-entah itu berarti merasa waktu terus berjalan selamanya atau berpikir bahwa segala sesuatu berlalu terlalu cepat. Bahkan terkadang terasa seperti hidup itu sendiri menjadi monoton, bangun tidur hanya untuk menjalani aktivitas sehari-hari.
Namun, di sinilah masalahnya: Krisis eksistensial sering kali mencakup semacam krisis identitas di mana seseorang mulai mengajukan pertanyaan seperti “Siapa saya?” dan “Apa yang saya inginkan dari hidup?” Hal ini dapat mengarah pada pemikiran tentang perubahan yang signifikan, seperti berganti karier atau meninggalkan hubungan hanya untuk menemukan sesuatu yang berbeda.
Dan yang terakhir-mungkin yang paling aneh, banyak orang yang mengalami krisis eksistensial akan mulai mencari makna di tempat-tempat aneh dan dunia lain… seperti perjalanan luar angkasa yang menjadi satu-satunya jalan keluar dari kekacauan pikiran mereka.
Bagaimana Mengatasi Krisis Eksistensial?
Mengatasi krisis eksistensial secara sendirian tidaklah mudah. Beberapa orang memilih untuk menghindari dan mencari kebenaran pribadi mereka sembari beralih ke kepercayaan yang sudah ada sebelumnya seperti agama atau tradisi untuk mendapatkan kenyamanan.
Menggunakan perspektif ini dapat memberikan kenyamanan sementara, tetapi juga dapat memperlambat kemajuan seseorang dalam menemukan kebenarannya sendiri.
Karena kita menyebut krisis ini “eksistensial”, salah satu kemungkinan untuk menyelesaikan masalah ini adalah seseorang harus menerapkan diri pada filsafat eksistensialis dalam hidupnya. Namun, menggunakan solusi ini tidak memberikan jawaban yang sudah ada sebelumnya kepada seseorang, melainkan meminta mereka untuk fokus pada pengalaman dan pengetahuan batin mereka sendiri.
Pesan tersebut menunjukkan bahwa kata-kata “Tidak ada takdir kecuali apa yang kita buat untuk diri kita sendiri,” (kata-kata yang diucapkan oleh Arnold Schwarzenegger dalam film The Terminator). Kita harus mengikuti gagasan takdir karena perbuatan dan keputusan kita sendiri yang menentukan apakah itu akan menjadi damai atau badai.
Di sini, eksistensialisme tidak terikat pada gagasan tentang “makna” dalam hidup seseorang. Eksistensialisme adalah tentang memiliki kebebasan tertinggi. Tantangan bagi individu berasal dari fakta bahwa mereka bertanggung jawab tidak hanya untuk diri mereka sendiri tetapi juga untuk sesama manusia di Bumi, yang hidupnya rentan terhadap kekuatan di luar kendali mereka.
Kesulitan dalam menghadapi kebenaran batin seseorang tanpa bergantung pada arahan atau bimbingan dari luar sangatlah besar; oleh karena itu, eksistensialisme sering disebut sebagai “fisafat keputusasaan”.
Namun, mengambil pendekatan ini dapat membuka kesempatan untuk melihat kehidupan dengan cara yang berbeda. Psikologi eksistensial membantu individu untuk mengambil tanggung jawab atas hidup mereka dengan membantu menemukan diri mereka sendiri.
Viktor Frankl adalah pendukung utama gerakan ini. Dia adalah seorang psikoterapis, psikiater, dan ahli saraf Austria. Selama tiga tahun, ia menjadi tahanan di kamp konsentrasi Nazi.
Secara emosional, dia tetap utuh melewati kesulitan yang dia alami dari penahanannya di kamp. Tulisan-tulisannya berbicara tentang apa yang dia sebut sebagai “kekosongan eksistensial”.
Dia melihat ini sebagai bentuk penderitaan yang menurut sejarah muncul pada abad ke-20, sebuah masa yang penuh dengan pergolakan dan kehancuran. Pada saat itu, hubungan emosional manusia dengan nilai-nilai yang dihargai tampaknya terputus, dan kompas mereka mengarah pada eksplorasi baru dalam kebebasan dan modernitas.
Frankl mengembangkan suatu bentuk psikoterapi yang disebut sebagai logoterapi yang memungkinkan individu untuk menemukan makna dalam hidup mereka. Ia percaya bahwa hal ini dapat dicapai melalui kegiatan kreatif, menghargai hidup, dan menerima keadaan seseorang bahkan ketika ia tidak dapat mengendalikannya.
Terkadang, perubahan sudut pandang yang cepat akan membawa Anda keluar dari jebakan eksistensial. Lihatlah diri Anda dan situasi saat ini dari sudut pandang yang berbeda.
Apakah Krisis Eksistensial Anda Memiliki Sisi Terang?
Pada pertengahan tahun 1960-an, seorang psikiater Polandia bernama Kazimierz Dabrowski mengembangkan gagasan “pembusukan positif”. Teori ini menyatakan bahwa pertumbuhan dan perkembangan melibatkan pengalaman kecemasan dan stres.
Bagian dari teori pembusukan positif secara keseluruhan melibatkan orang-orang berbakat yang menurut Dabrowski, unik karena mereka lebih sensitif, emosional, cerdas, imajinatif, ingin tahu, dan cemas. Oleh karena itu, di antara hal-hal lainnya, mereka juga rentan terhadap krisis eksistensial dan depresi.
Baginya, hal ini menyiratkan bahwa orang-orang ini memiliki potensi yang lebih besar untuk berkembang. Mereka melihat dunia secara berbeda, lebih sadar diri, dan ingin mengetahui banyak hal tentang diri mereka sendiri dan juga orang lain. Namun, hidup mereka sering kali tetap kosong kecuali mereka menganalisis masalah lain yang umumnya muncul dalam hidup mereka.
Adalah suatu hal yang sulit untuk memahami tindakan kita sehari-hari dan menemukan tujuan. Ketika masa-masa sulit, mungkin sulit untuk tidak berkecil hati, apakah Anda sedang bergumul dengan masalah pribadi atau menghadapi sesuatu yang benar-benar menghancurkan.
Pada saat-saat seperti ini, kita sering mengambil langkah mundur dari kekacauan, memberi diri kita ruang untuk merenungkan ke mana kehidupan telah membawa kita sejauh ini.
Saat ini, hidup telah menjadi lebih nyaman, tetapi arus informasi yang begitu deras mengalir kepada kita sehingga sulit untuk dipahami, bahkan untuk dirasakan. Intinya adalah bahwa kehidupan yang “lebih baik” ada harganya. Di zaman kita sekarang ini, menjaga keseimbangan batin dan mengalah pada godaan jauh lebih sulit.*
Related posts:
![](https://bulir.id/wp-content/uploads/2023/06/355443888_6289593677802241_8025991644492814048_n.jpg")
