5 Poster Propaganda Anti-Agama Uni Soviet

SPIRITUAL, Bulir.id – Setelah memperoleh kekuasaan pada Oktober 1917, kaum Bolshevik berusaha untuk melenyapkan Agama di Uni Soviet. Mereka mengerahkan kekuatan negara yang hebat untuk membasmi agama.

Poster Propaganda Soviet adalah salah satu alat yang digunakan untuk mengubah cara berpikir warga Soviet. Poster-poster ini mengungkapkan bagaimana kebijakan anti-agama Soviet berkembang dari waktu ke waktu.

Awalnya, strategi eliminasi total yang kejam diikuti. Namun, dengan pecahnya Perang Dunia 2, Propaganda Soviet bergeser, bergerak ke arah pendekatan yang lebih persuasif yang sangat menekankan utopianisme teknologi.

Propaganda Soviet Setelah Revolusi Oktober

Setelah Komunis merebut kekuasaan, bersumpah untuk membangun dunia baru di atas reruntuhan Kekaisaran Rusia. Bagian inti dari program revolusioner mereka adalah menghapus semua bentuk agama dari masyarakat.

Dorongan ini berasal dari doktrin Marxis, yang menyatakan bahwa agama adalah produk dari struktur politik yang menindas dan hubungan ekonomi yang tidak adil. Kaum Bolshevik percaya bahwa agama menimbulkan bahaya bagi proyek Komunis, dan dengan demikian segera berusaha untuk mengusirnya dari kehidupan Soviet.

Mereka mengadopsi pendekatan eliminasi aktif terhadap agama, ala revolusioner Prancis atau Turki Kemalis. Keputusan ini, yang menyebabkan penderitaan dan kesengsaraan yang tak terhitung, tercermin dalam poster propaganda kontemporer.

Poster propaganda Soviet tahun 1920-an dan 30-an cenderung mengarah pada ultra-kekerasan. Poster ini, yang diterbitkan pada tahun 1923, adalah contoh klasik dari tren ini. Ini menunjukkan tindakan persekutuan yang rusak, dengan rakyat jelata dari praktisi agama secara harfiah memakan tubuh Yesus dan meminum darahnya.

Ini adalah adegan yang mengerikan. Mata umat paroki merah, tangan kerangka mereka menggenggam dan mencakar. Perut Yesus telah dirobek. Seorang wanita tua dengan rakus menenggak isi perutnya. Potongan daging telah robek dari kakinya.

Menyinggung Tombak Suci Penyaliban, darah dan air mengalir dari luka di lambung Yesus. Tumpah ke dalam piala seorang imam yang kehausan. Intensitas poster ini menunjukkan betapa seriusnya Soviet dalam mengambil religiositas dan betapa nekatnya mereka untuk mengusirnya dari kehidupan Soviet.

2. Menindak Agama di Uni Soviet

Poster ini, diterbitkan pada tahun 1928, menunjukkan sebuah traktor tanpa ampun menahan seorang pendeta yang sedang berlutut, membawa Salib Ortodoks dan pedupaan (pedupaan). Pengemudi, yang sangat percaya diri, memegang kemudi dengan mantap. Warna poster yang sederhana mencerminkan kejelasan pesan: kekuatan industri Soviet pasti akan menang atas agama yang lemah dan dekaden.

Meskipun Propaganda Soviet ini tidak sekeras poster pertama, itu masih merupakan citra yang agresif. Dengan demikian, secara akurat menggambarkan sifat kebijakan anti-agama Soviet dalam dua dekade setelah Revolusi Oktober.

Setelah merebut kekuasaan, Soviet memberlakukan peraturan administratif yang brutal terhadap institusi keagamaan. Mereka melarang pengajaran ajaran agama, menghapus status Gereja sebagai badan hukum, dan melarangnya memiliki properti.

Tindakan represif semacam itu semakin lama semakin kejam. Pada tahun 1923, banyak pendeta dan seorang imam Katolik diadili karena memprotes tindakan ini secara damai. Pendeta itu dihukum mati, sementara para terdakwa lainnya menerima hukuman penjara yang lama. Tindakan keras anti-agama semakin meningkat sebab Stalin mengkonsolidasikan cengkeramannya pada kekuasaan.

Pada tahun 1931, Soviet membom gereja terbesar di Rusia. Kampanye teror mereka mencapai puncaknya selama pembersihan Stalin tahun 1937 , ketika imam Ortodoks, imam Muslim, rabi Yahudi, dan Buddha dikirim ke regu tembak dan kamp kerja paksa. Kebrutalan anti-pendeta dan imam tersebar luas.

Situasi berubah secara dramatis ketika Nazi Jerman menyerang pada tahun 1941. Perang Dunia 2 adalah konflik brutal yang tak terbayangkan dan Soviet berjuang mati-matian untuk bertahan hidup.

Beberapa faktor memaksa Stalin untuk meninggalkan status quo antiagama. Sekutu masa perangnya merasa terasing oleh represi agama. Di wilayah pendudukan, Jerman disukai penduduk lokal dengan membuka gereja. Akhirnya, ada kebangkitan agama di antara warga Soviet sendiri, yang mengajukan petisi untuk membuka gereja lokal.

Perang Dunia 2 tentu saja mengantarkan pada periode pemulihan hubungan agama dan stabilitas relatif dalam hubungan gereja-negara. Keadaan ini kemudian dipertahankan selama dekade terakhir kekuasaan Stalin. Pengganti Stalin, Nikita Khrushchev akan menghidupkan kembali kampanye melawan agama.

3. Peralihan Menuju Utopianisme Teknologi

Nikita Khrushchev, yang dilantik setelah kematian Stalin pada tahun 1953, menghidupkan kembali proyek Propaganda Soviet yang anti-agama sebagai bagian dari pendekatan mobilisasi umum yang populis terhadap politik. Di bawah kepemimpinannya, situs-situs keagamaan dipantau, diganggu, dan dimusnahkan dan praktik-praktik populer, seperti hari raya dan ziarah dilarang.

Namun yang penting, represi semacam itu tidak pernah mencapai puncak kekerasan pada masa-masa awal Uni Soviet. Temperamen kekerasan ini tercermin dalam poster-poster propaganda Soviet dari tahun 1950-an dan seterusnya. Dalam hal ini, kita dapat melihat “pergeseran dari pendekatan eliminasi menuju sekularisme ke pendekatan yang berfokus pada pengaturan dan bahkan pada tingkat tertentu mengakomodasi religiusitas.”

Pada 12 April 1961, astronot Yuri Gagarin diluncurkan ke angkasa, menjadi manusia pertama di luar angkasa. Letnan yang tidak dikenal saat lepas landas, kembali sebagai ikon Soviet, Mayor, dan simbol seks.

Dengan air mata kebahagiaan mengalir di wajah mereka, orang-orang berkerumun di radio untuk mendengar kesuksesannya. Di seluruh Uni Soviet, wajah pilot pesawat tempur muda itu ada di mana-mana.

Poster wajahnya ini menunjukkan dirinya ditambatkan ke pesawat ruang angkasa, tersenyum menawan dengan latar belakang bintang angkasa. Mengenakan jumpsuit merah koral dan helm, yang bertuliskan USSR dalam Cyrillic, dan dengan tangan kanan terangkat ke alisnya.

Tanda kutip menghubungkan tanda seru dengan huruf kapital ke Gagarin: “БОГА !” . Pesan posternya jelas, nadanya penuh kemenangan. Luar angkasa kosong. “TIDAK ADA TUHAN!”

Dibandingkan dengan propaganda anti-agama soviet sebelumnya, poster ini patut diperhatikan karena relatif ramah. Pada saat ini, keganasan kampanye anti-agama Soviet telah mereda.

Propaganda anti-agama dari era Khrushchev berusaha untuk memenangkan ateis baru tidak melalui kekuatan belaka tetapi dengan bujukan ilmiah dan dengan mengacungkan pencapaian teknologi terhadap struktur dan doktrin agama.

4. Keteguhan Agama

Poster propaganda Soviet dari tahun 1970-an ini menunjukkan seorang hipster berjalan-jalan di sepanjang pantai, dengan gitar di tangan. Mengenakan salib di lehernya, sebungkus rokok di celana jinsnya, rambut sebahu, dan kacamata bergaya, hipster itu menoleh.

Poster tersebut berjudul “Appearance Among the People,” mengacu pada penampakan Kristus selama pembaptisan Sungai Yordan dan memparodikan lukisan karya seniman Rusia Alexander Ivanov. Teks di kanan bawah panel menyinggung sebuah puisi karya Alexander Pushkin, yang secara luas dianggap sebagai penyair terbesar Rusia.

Dalam poster ini, Agama di Uni Soviet digambarkan bukan sebagai ancaman eksistensial bagi rezim, tetapi sebagai pernyataan mode yang dianggap tidak tepat. Posternya lucu dan ringan. Jelas, pendekatan eliminasi yang diadopsi oleh propagandis sebelumnya telah lama ditinggalkan.

Gereja-gereja telah dirobohkan dan digantikan oleh teater dan menara TV. Agama di Uni Soviet dianggap sebagai produk dari struktur politik yang menindas dan hubungan ekonomi yang tidak adil, namun bukankah itu telah tercabut dari akar dan cabangnya? Kekuatan agama yang bertahan membuat bingung para penganut sejati.

5. Kegagalan Propaganda Soviet

Poster ini, yang diterbitkan pada tahun 1981, menggambarkan kota Soviet yang utopis, terdiri dari gedung-gedung tinggi yang indah, termasuk bioskop, universitas, dan “ Istana Perintis.” Bintang Soviet menghiasi gedung tertinggi.

Sinar merah cahaya memancar keluar. Seorang anak laki-laki memandang kota dengan penuh kerinduan. Dia mencoba melepaskan diri dari neneknya, yang menariknya ke dalam gereja abu-abu yang tak bernyawa. Tak perlu dikatakan, mimpi utopis yang digambarkan di sini tidak pernah terwujud . “Masalah dengan utopia,” dalam kata-kata Peter Hitchens , “adalah bahwa itu hanya dicapai melintasi lautan darah, tetapi Anda tidak pernah sampai.”

Uni Soviet runtuh tidak lama setelah poster ini diterbitkan. Agama di Uni Soviet tidak pernah diberantas. Faktanya, ironi pahit dari upaya Soviet untuk membentuk masyarakat ateis adalah bahwa komunisme itu sendiri menyerupai agama yang mengerikan.

Soviet adalah misionaris dan tentara salib, berusaha keras untuk menyebarkan revolusi dunia. Ideologi mereka penuh dengan “dogma yang rumit dan kitab suci yang diilhami.” Iman pada Injil Marxian adalah mutlak.

Para bidat diasingkan ke Kepulauan Gulag. Lenin yang dibalsem menjadi relik, dan Stalin adalah Tuhan. Astronot Yuri Gagarin, yang dibahas di atas, ditempatkan di jajaran orang-orang kudus Soviet.

Di sini, Gargarin melakukan pose yang mengingatkan pada Christ the Redeemer di Rio De Janeiro. Sama seperti Musa yang turun dari Gunung Sinai, Gagarin mengunjungi ketinggian angkasa dan membawa kembali pengetahuan ilahi: “БОГА!”.

Kekuatan Soviet menggunakan berbagai macam alat yang berbeda untuk mengubah visinya tentang dunia Komunis tanpa agama menjadi kenyataan. Namun bahkan dengan monopoli ideologi dan kekuasaannya, dan terlepas dari upaya terbaik para propagandis dan ratusan ribu poster Propaganda Soviet yang dicetak, mereka akhirnya gagal dalam upaya untuk mengatasi agama.*