FILSAFAT, Bulir.id – Seringkali kita bertanya-tanya bagaimana sebuah Masyarakat terbentuk? Mengapa orang-orang mematuhi beberapa aturan tertulis dan tidak tertulis? Mengapa kita memiliki tatanan dan supremasi hukum? Itu karena kontrak sosial. Teori ini awalnya dikembangkan oleh Jean Jacques Rousseau.
Kontrak sosial menyatakan bahwa masyarakat yang adil hanya terbentuk ketika kita bersatu untuk mengembangkan hukum yang mengekspresikan “kehendak umum.” Di era Rousseau, tatanan sosial semacam ini bekerja dengan sempurna. Tetapi bagaimana dengan dunia digital saat ini?
Kontrak Sosial Rousseau
Untuk memahami bagaimana kontrak sosial bekerja saat ini, kita harus menggali lebih dalam makna aslinya. Pada tahun 1762, Rousseau mengemukakan sebuah gagasan yang sangat penting. Ia percaya bahwa jika masyarakat ingin berfungsi secara keseluruhan, semua penduduknya harus mengikuti beberapa aturan yang disepakati bersama. Dan itulah esensi dari sebuah kontrak sosial.
Sederhananya, ketika mengikuti kesepakatan semacam itu, orang-orang secara sukarela melepaskan sebagian kebebasan pribadi mereka. Dan seperti yang dipikirkan Rousseau, itu adalah harga yang sangat kecil untuk banyak manfaat kolektif yang mereka dapatkan sebagai imbalannya. Manfaat tersebut dapat mencakup keamanan yang lebih baik, kerja sama, ketertiban umum, dan harmoni kehidupan secara keseluruhan. Jadi, ini bukan tentang mengendalikan, tetapi untuk mendapatkan manfaat umum tersebut.
Rousseau mengembangkan teori ini berdasarkan konsep kehendak bersama. Ini bukan hanya tentang apa yang diinginkan kebanyakan orang. Lebih dari itu, teori ini mencakup pemahaman tentang apa yang terbaik bagi masyarakat secara keseluruhan.
Bayangkan saja proses demokrasi langsung. Di sini, hukum dibuat oleh warga negara dan diterapkan secara adil kepada mereka. Dan jika diterapkan dengan tepat, kehendak Bersama akan terwujud.
Namun sekarang mari kita pertimbangkan World Wide Web. Ketika kita mendaftar di situs web mana pun, kita harus mengikuti aturan tertentu. Misalnya, di Instagram, kita tidak diperbolehkan memposting konten kekerasan atau berbahaya, karena melanggar aturannya. Jadi, kita dapat menganggapnya sebagai komunitas kecil dengan hukumnya sendiri.
Namun pertanyaan pentingnya adalah apakah hukum digital ini adil? Apakah hukum ini mendorong “kehendak bersama”? Atau hanya sesuatu yang ingin digunakan perusahaan teknologi untuk mengendalikan kita?
Kewarganegaraan Digital: Apakah Kita Bagian dari Kontrak Online Baru?
Sama seperti Rousseau mengembangkan kontrak sosial, komunitas daring menetapkan syarat dan ketentuan mereka sendiri. Saat kita mendaftar di platform daring tersebut, kita biasanya mengklik “Saya setuju” untuk banyak syarat dan ketentuan. Dan ini mirip dengan apa yang dibicarakan Rousseau.
Namun kenyataannya, ada perbedaan besar. Biasanya, kita tidak membaca apa pun. Kita langsung mencentang semua kotak secepat mungkin untuk mulai menggunakan akun baru kita.
Rousseau percaya bahwa teori kontrak sosial hanya berlaku jika kita benar-benar mengetahui dan memahami esensi kesepakatan tersebut. Kita juga harus memiliki kemampuan untuk mengatakan “tidak” jika kita menginginkannya.
Di Facebook, inastagram, tiktok, kita bertindak seperti warga negara di negara digital. Kita bergabung dengan grup, berteman, dan mengikuti aturan mereka.
Tetapi apakah kita memilih aturan-aturan ini? Perusahaan-perusahaan tertentu hanya membuat aturan-aturan ini untuk mengendalikan kita dan tindakan kita. Aturan-aturan ini tidak mencerminkan kebebasan kita, pilihan kita. Karyawan perusahaanlah yang membuat setiap pilihan untuk kita. Seringkali, “kontrak” mereka lebih menguntungkan mereka daripada orang lain.
Rousseau menginginkan agar orang-orang menjadi aktor aktif dalam kontrak sosial tersebut. Mereka harus ikut serta, memberikan suara, dan membantu membentuk kehendak bersama.
Namun, di negara-negara digital seperti ini, kita lebih banyak menjadi penonton daripada warga negara yang aktif. Kita tidak pernah berpartisipasi dalam pengambilan keputusan apa pun. Jadi, menurut pandangan Rousseau, syarat dan ketentuan seperti itu perlu dipertimbangkan kembali secara serius. Syarat dan ketentuan tersebut harus mencakup beberapa cara agar kita semua dapat berpartisipasi.
Kehendak Umum vs. Kehendak Algoritma
Rousseau percaya bahwa masyarakat yang sehat adalah masyarakat di mana kehendak umum terwujud. Kita tidak bisa hanya mengikuti keinginan mereka yang bersuara paling lantang. Sebaliknya, kita harus mencari tahu apa yang dipikirkan warga negara. Kemudian, kita harus mendiskusikannya dan menyepakati aturan yang bermanfaat bagi semua orang.
Dalam konteks media sosial, kita dapat berbicara bukan tentang kehendak umum, tetapi tentang kehendak algoritma. Banyak hal yang kita lihat ditentukan oleh program komputer yang menggunakan algoritma.
Sebenarnya, algoritma-algoritma ini tidak peduli dengan keadilan atau kebenaran. Mereka ada dan menjalankan tugasnya, dan kita mengklik “Saya setuju.” Tetapi, dalam banyak kasus, algoritma tersebut tidak menghasilkan apa yang diinginkan semua orang.
Program komputer dirancang untuk menarik semakin banyak orang. Program tersebut menjadi viral, sehingga orang kehilangan kemampuan untuk membentuk opini sendiri. Dan menurut Rousseau, ketika kita kehilangan kemampuan ini, kita menjadi mudah dimanipulasi. Jadi, ada peluang bagi algoritma.
Internet bukanlah tempat di mana orang mengekspresikan kehendak demokratis mereka. Ini adalah tempat dengan episode kemarahan massal yang terjadi secara berkala. Jadi, jika Rousseau percaya bahwa warga negara harus membentuk hukum melalui debat yang beralasan, saat ini aturan-aturan tersebut semakin banyak ditulis oleh algoritma, sementara kita diam-diam menerimanya dengan sekali klik.
Kebebasan atau Pengawasan? Memikirkan Kembali Kebebasan Daring
Jika, dengan kontrak sosial, semuanya cukup mudah dipahami, bagaimana dengan kebebasan? Menurut Rousseau, kebebasan bukan berarti bebas melakukan apa pun yang kita inginkan. Itu berarti mengatur diri sendiri. Itu berarti hidup berdasarkan aturan yang dibuat dengan peran aktif kita dalam proses ini. Kita bebas karena kita memiliki kekuasaan atas diri sendiri.
Sekarang, mari kita beralih ke ruang digital. Saat online, kita mungkin merasa bebas. Di sini, tidak ada yang mengenal kita. Kita dapat mengungkapkan pikiran kita secara terbuka, bahkan dapat menciptakan persona imajinatif dan bergabung dengan berbagai grup.
Namun kita mungkin lupa atau bahkan tidak tahu bahwa administrator situs web selalu mengontrol. Mereka mengawasi untuk melihat apakah kita melanggar aturan yang mereka tetapkan. Ini disebut kapitalisme pengawasan.
Mengapa mereka membutuhkan data ini? Tentu saja, untuk memanipulasi orang. Salah satu contoh yang bagus adalah iklan yang kita lihat saat menjelajahi web. Iklan tersebut didasarkan pada riwayat pencarian sebelumnya. Sistem menganalisisnya dan kemudian menyarankan produk yang mungkin disukai. Jadi, pemantauan semacam itu bertujuan untuk menjaga agar individu tetap terlibat sehingga mereka melihat sebanyak mungkin iklan.
Berdasarkan hal ini, apakah kita benar-benar bebas di dunia maya? Mungkin kita dikendalikan oleh “tangan tak terlihat”?
Menurut Rousseau, kebebasan digital bukanlah kebebasan yang nyata. Kita tidak dapat memahami kekuatan dari berbagai kekuatan yang membentuk kita. Dan jika kita tidak memahaminya, kita hanyalah objek kendali yang disengaja untuk kepentingan orang lain.
Ketika Komunitas Online Melanggar Kontrak
Rousseau memperingatkan kita bahwa ketika masyarakat berkembang, ketidaksetaraan dan keegoisan meningkat. Dan itu menjadi alasan untuk menolak teori kontrak sosial. Warga negara berhenti mempertimbangkan kehendak bersama. Mereka mulai berjuang untuk kejayaan, dominasi, dan pengaruh mereka sendiri.
Bayangkan sebuah forum daring di mana perundungan daring, serangan massa, atau pelecehan terang-terangan adalah hal yang biasa. Alih-alih debat intelektual, orang-orang di sini saling menjatuhkan tanpa konteks. Mereka menyebarkan ujaran kebencian. Komunitas daring ini menjadi seperti medan perang tanpa hukum. Di sini, semua prinsip bersama diabaikan, dan kehendak umum dikesampingkan.
Rousseau percaya bahwa masyarakat hanya dapat berfungsi dengan baik ketika orang saling menghormati martabat dan kebebasan satu sama lain. Kontrak tersebut putus ketika rasa hormat hilang. Di internet, sangat mudah untuk melupakan bahwa kita sedang berkomunikasi dengan orang sungguhan di balik layar komputer.
Apa yang akan dilakukan Rousseau dalam kasus ini? Mungkin sama: dia akan mengusulkan kontrak sosial digital. Mengapa? Karena tanpa kebajikan kita tidak bisa dan tidak akan pernah memiliki komunitas sejati, baik daring maupun luring. Jadi, jika kita ingin hidup berdampingan secara daring, kita perlu memperlakukan satu sama lain sebagai warga negara, bukan musuh atau penindas.
Bisakah Internet Menciptakan Republik Baru?
Sebenarnya, internet dapat menciptakan jenis republik baru. Menurut Rousseau, di sini, orang tidak hanya harus mematuhi hukum tetapi juga berpartisipasi dalam pembuatannya. Setiap orang harus memiliki suara, dan semua keputusan harus mengarah pada kehendak umum.
Namun bagaimana dengan internet? Mungkinkah ruang digital kita menjadi republik modern? Bahkan, prosesnya sudah dimulai. Internet bukan hanya tempat pelecehan. Internet adalah platform untuk diskusi.
Ingatlah betapa banyak masalah yang telah dipecahkan komunitas menggunakan layanan web. Kita cukup memposting masalah di forum, dan orang-orang akan berbagi beberapa solusi. Kita bahkan dapat memberikan suara pada keputusan tersebut.
Ya, internet memiliki banyak kekurangan. Kita dapat melihat di sini perundungan, berita palsu, dan pengawasan. Tetapi Rousseau mungkin akan mengatakan bahwa ada potensi besar. Kita menggunakan internet untuk membentuk, bukan sekadar menggulir; untuk berkontribusi, bukan sekadar mengonsumsi. Dan kita dapat membangun dunia daring yang bermanfaat bagi kita semua.
Dengan sedikit mendengarkan, sedikit lebih banyak memberikan suara, dan sedikit kebaikan, mungkin internet bisa menjadi seperti yang selalu diinginkan Rousseau. Kita bisa menciptakan komunitas di mana kebebasan dan kesetaraan bukan sekadar kata-kata.*
Related posts:
![](https://bulir.id/wp-content/uploads/2023/06/355443888_6289593677802241_8025991644492814048_n.jpg")
